那么孔子为何没有去过秦国和燕国呢，原因只要一个，由于这两个诸侯国太远了，尤其是秦国，路是真的不好走，并且在其时秦国也被排挤在了华夏文明的文化圈之外，一般人都不会去秦国的。
所以有一些结论说，秦国不让孔子去，这也是不精确的，不过话又说回来了，倘若孔子真去过秦国，他的那套儒学能在那里开花发芽吗？
当然也是不现实的，由于其时的秦国被华夏人们认为是蛮夷，仍是未开化的那种，后来商鞅去的时分，就被秦国的落后震慑到了，所以他们底子承受不了孔子提出的那些“仁”啊、“礼”呀的。山东诸侯：被秦国吞并，不单单是治国思维上的不同
孔子没有去过秦国，这也给了商鞅一个时机，让他用法家思维改动秦国的现状更为便利，再加上以苛刻的手法，让民众承受法家思维有了或许。
正是在法家思维的武装下，秦国这列战车得以继续强壮，直至兵出函谷关逐一灭掉了山东诸侯。
那么山东诸侯的消亡和孔子去宣扬过自己的思维有直接联络吗？
其实联络并不大，由于其时的诸侯国君主不少都知道在浊世，孔子所发起的这一套治国理论，是底子不可行的，鲁国作为孔子的出生地，难堪鲁国国君也有些施行了孔子的儒家思维治国，但也做过不少有违礼的工作。
山东诸侯的失利，不仅仅是治国思维上和秦国有不同，很大原因出在诸侯国的君主身上。
他们抱残守缺，他们只顾着享用，他们只想着除去全部对他们有要挟而不管国家的需求，控制漆黑，民众叫苦连天，这样的诸侯国焉有不灭之理？
而秦国就不相同了，数代君主励精图治，大众得到了实在的优点，人人抢先杀敌，而可贵的是秦国有海纳百川之胸襟，能将六国能人收为已用，这样的诸侯国又怎么会不强壮？
由此可见，孔子去没去过秦国和秦国一致华夏，是两个几乎没有必然联络的独立事情，彻底治愈单从思维和学说上讲，也不能说孔子的儒家思维一无可取，只能说商鞅的法家思维更适合那个浊世算了。
对此，您认同吗？
参考文献：《史记》、《战国策》等。
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