苹果树是乔木，一种习惯性很强植物，它可以习惯大多数的气候，正由于如此，苹果在全世界规模都有散布，世界各地也都兴起了一种苹果文明。
比方：牛顿的万有引力、白雪公主的毒苹果、荷马史诗金苹果以及圣诞节，这些都有苹果有关，好像全世界各地的人都十分喜爱这种生果。
关于苹果的来源，史学界争议颇多，公认的一种说法来自狄奥弗拉斯图，他是古希腊植物学家，哲学家，亚里士多德的亲传弟子，亚里士多德脱离瑞典之后，狄奥弗拉斯图就顶替掌管了吕克昂学院，成为了逍遥学派的第一任首领。
狄奥弗拉斯图著有许多自然科学论著，其中最知名的代表作为《植物原理》、《植物史》，他记载了550种植物，在其中一章中写道：一些植物，比方葡萄、无花果树、石榴、苹果……
《植物原理》、《植物史》奠定了植物学开展的根底，后世植物学家都将这两本书奉为经典，也使用了书中植物的姓名，那么苹果这种称号也是“西来”吗？
现在生果姓名跟古代生果姓名仍是有点不同的，像是荔枝，最早称为“离枝”，唐朝时期荔枝的说法现已很遍及了，杨贵妃就由于吃一个荔枝，被骂了上千年，各大名家纷繁写诗挖苦：
长安回望绣成堆，山顶千门次序开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
杨贵妃不便是吃一颗荔枝吗？怎样就被骂得怎样惨呢？其实这跟古代的交通条件有关，《唐国史补》中记载：杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁奔驰以进，然方暑而孰，经宿则败，后人皆不知之。
荔枝长在岭南，光是凭驿站还运送不到长安，唐玄宗为了能让爱妃吃上荔枝，特别在骊山盖了一座华清宫。
荔枝由于杨贵妃骄奢，在古代的口碑下降了不少，不过苹果的待遇就相对偏高了。
东晋时期，盛行修仙问道，苹果就成了一种灵丹妙药，《拾遗记》中载有：须弥山有柰，冬生，如碧色，以玉井水洗，食之骨轻柔，能腾虚也。
柰便是古代对苹果的称号，柰也称“花红”， 古书上说这是一种表皮为深红色并带有一些条纹的果实，肉质出现黄白色，晓畅都吃过苹果，刚吃苹果时，肉质出现白色，放置一段时间就被氧化成了黄色。
在我国国学《千字文》傍边，也有柰的身影：果珍李柰，菜重芥姜。在古时，人们认为生姜，芥菜能解百毒，驱邪气，《神农本草经》有载：芥味辛，除肾邪，利九窍，明线人。
从这儿咱们也能看出柰从古时开端就十分受欢迎，柰这个唯美的姓名并没有撒播下来，跟着外来释教的影响，人们称“柰”翻译为了“频果”，“频果”这种称号跟着释教也开端传达了起来，宋朝佛道交融，不分彼此。
释教和道教的神话传说，都彼此交融，“频果”和成了道教一种的称号，明朝时期，万象晋也在自己的浓书写道：苹果出北地，燕赵者尤佳。
跟着农书的推行，苹果这个姓名也沿用至今，人们也是见怪不怪了，不过日本一向受我国文明影响，日本一些区域，仍旧将苹果称为“柰”。