南朝是改朝换代好像粗茶淡饭相同的年代，一个一个皇帝如蜻蜓点水相同上台下场。但在南朝皇帝中，有一个人在位时刻最长，即使是放在大一统王朝里也能排得上号，此人便是梁武帝萧衍，他在位时刻长达48年。
梁武帝萧衍
梁武帝年青时几乎能够说是开挂的人生。他身世于兰陵萧氏，跟萧齐皇室是同宗，年青的时分文采飞扬，声称竟陵八友，竟陵八友里边有闻名的大诗人“小谢”谢朓、史学家沈约，可见没有真知灼见是进不去的。
除了文学之外，萧衍仍是文武全才，兼资文武。北魏孝文帝率军南征，萧衍献计大破北魏戎行，被世人所知他仍是一名军事天才。三十岁的时分，萧衍就已经是雍州刺史，展示了自己的政治军事才调，手握一方重镇了。
而年代又把萧衍持续面向了更高的当地。东昏侯萧宝卷胡作非为，一年之内把一切的顾命大臣都杀掉了，又把一切能打的宿将先后悉数逼反。等东昏侯杀了萧衍哥哥预备对萧衍着手时，萧衍举兵顺流而下，一举改朝换代，建立了萧梁！
萧衍是南梁的开国皇帝
鉴于前朝刘宋和萧齐都是宗室内争，自灭满门，才给了萧道成和萧衍改朝换代的时机。萧衍企图改变这种局势。但是，他的初衷是好的，但办法却是过错的。
魏晋南北朝的浊世，宗室彼此残杀、全国割裂日久，政权更迭频频。高门大族为了门户私计，在改朝换代的过程中，多为了保全本身，积极加入了政权更迭的政治投机。
这些现象和宋齐两代的宗室残杀自灭满门，高门士族冷眼旁观冷眼观兴败的现实直接反映了一个现象：儒家的忠、孝溃散了！
一起，在广阔底层公民人人不知明日，只求当代免受困难，苛求来生充足之时，佛家的轮回因果就此大盛！作为皇帝的梁武帝萧衍，敏锐的感觉到了年代的脉息，足智多谋梁武帝天经地义的崇尚了释教！
南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中
他诚心崇尚释教的一起，利用了释教作为思维教化的控制东西。但他的做法过分火了，他兴建了很多的梵宇，广建寺庙，重金赞助，然后造成了“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的昌盛局势。
不仅如此，梁武帝倾巨资支撑释教工作的开展，常常请大批和尚到宫中解说佛法，一住便是几个月，期间连朝事也不再干预，乃至亲身落发做和尚，潜心研究佛法。四次捐躯，花费亿万，反倒给国家造成了很大的担负。
梁武帝的年代原本能够大有作为，其时北方正好赶上北魏内争，陈庆之的七千白袍军轻骑入洛。这是自宋武帝刘裕今后，南朝仅有一次的军事力量深化北方内地，克复故都洛阳。
名师大将莫自牢，千军万马避白袍
可到了晚年，一代雄主萧衍沉溺于释教不能自拔，侯景之乱爆发了。侯景本是北朝叛将，是北齐高欢的手下部将，高欢身后，不服高澄起兵叛变，成果被打的落花流水。想要投靠西魏，可西魏宇文泰深知侯景奸刁难信，回绝收留，侯景无法只能过江屈服萧衍。
梁武帝不听世人劝止，固执承受侯景屈服，并授侯景大将军、封河南王，并都督河南诸军事。岂料侯景并不信赖萧衍，扭头就起兵造反，一举攻破了建康。后来，传说中萧衍被幽禁中短少食物，被活活饿死了。
传说侯景之乱中，梁武帝萧衍别活活饿死
但也有人说萧衍并不是被饿死的，资治通鉴上记载，建康被攻破后，侯景曾经去见了一次萧衍。萧衍神色自若，对侯景说：“卿在戎日久，无乃为劳。”让人带他到三公的座上。侯景十分惊慌，浑身被汗打透，说不出话来。等出去后，才对左右说：“吾踞鞍临敌，矢石交下，未曾怖畏，今见萧公，使人害怕不已!”也便是说侯景攻破皇宫见到梁武帝时十分惊骇，被梁武帝的从容自在镇住了，萧衍毕竟是五十年皇帝，其霸气气势让终年赴汤蹈火的侯景也情不自禁下跪。