三、陆游书学思维是怎样的？
陆游寻求尚意书风，与两宋书家的全体书学思维是合拍的，是同步的。是北宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四我们的连续，并持续往前推动。“不知笔在手，而况字落纸”。陆游这一观念，与苏轼“我书意造本无法，点画信手烦推求”、“无意于佳乃佳”的尚意书风是相吻合的。他在《睡起作帖数行》说：“古来翰墨事，着意更可鄙。跌拓三十年，一旦造此理。不知笔在手，而况字落纸。三叫投纱巾，作歌识吾喜。”可见他的作书不是意在翰墨，而是把书法作为一种东西，来表达自已康复华夏，统一祖国的雄心勃勃。其在《醉中作行草书纸》诗中爽性地说：“酒为旗鼓笔刀槊（《题醉中所做草书卷后》），堂堂笔阵从全国，气压唐人折钗股……直用毛锥惊杀汝”。作书笔力千钧，大气磅礴，呼风唤雨。他要用笔杀虏，要用笔阵歼敌。
陆游《怀成都十韵诗》部分04
对陆游来说，书法早已然逾越了朴实的写字领域，而成为诗人心声的倾诉，是作者特性、情感的表现。人们常说“字如其人”，便是如此，陆游终身阅历崎岖，除了无法发挥政治志向，“但悲不见神州同”外，早年与表妹唐琬那一段被强行离散的不幸婚姻，也成为环绕在他心头的永远之痛。直到75岁时，他还在《沈园》诗中写下了“梦断香销四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”的感人诗句。长时间日子的不如意，以及“上马击狂胡，下马草军书”的豪情，形成了他豪宕与婉转并存的对立性情，也使得其书法圆润迟滞、柔中带刚，既有晋人的清隽玄淡，又有宋人的率性浪漫，还还有一种沉郁、宛转、内敛之美。
陆游《怀成都十韵诗》部分05
对书法艺术来说，技巧始终是处于隶属位置的，真实决议着书法风格、气势和艺术高度的，往往是作者本身的情趣、性格和文明涵养。而作为一个出色的爱国诗人，陆游的书法正如其自道的那样，“堂堂笔阵从全国，气压唐人折股钗”。在《学古》一诗中，他对自己的书法做了总结：“九月十九柿叶红，闭门学书入笑翁。人间谁许一钱值，岗底自用十年功。老蔓缠松饱霜雪，瘦蛟出海拏虚空。即今讥评何足道，后五百年言自公。”这种“视全国英雄为无物”的自傲，无疑是有依据的，也是他书学思维的底子描写。
陆游《自书诗卷》001
三、结语。
总而言之，陆游的书法与他豪宕的品格，满腔的悲愤，坚决的信仰，爱情的提高是分不开的。正由于此，他才干到达落笔时如势从天落，银河泻地，着纸时若蛟龙入海，雷火腾空，到达“不知笔在手，而况字落纸”的境地。当他神驰意造起雷雨的时分，想必是他以“气吞残虏”之势，直驱金兵阵营，纵横驰骋，横扫千军了。每逢他掷笔坐下来的时分，满腔的热枕充于笔端，脱节终身的郁闷之情，感到的是“天地一洗”，以致于笔下生风，酣畅淋漓！这种把生命溶于翰墨中的字，怎能不飞动，不让人惊叹呢？
陆游《自书诗卷》002
陆游《自书诗卷》003
