问题又来了，朱元璋天然是古今榜首皇帝，那秦始皇、汉高祖、商汤、周武他们四个该怎样排序呢？
龙马君以为，这恐怕连李贽自己也搞不清楚，他的千古一帝的点评更多是对秦始皇这位被儒家骂了一千八百年的帝王的叛变式地平反和赞赏，并不是一个多么准确的描绘。
最近常有人说批评秦始皇便是数典忘祖，这样的全面必定与儒家的全面否定千篇一律。批评秦始皇古已有之，那些批评秦始皇的典籍同样是咱们的经典，那些批评秦始皇的先贤同样是咱们的祖先，不宜另眼相看。
中华文明五千年，功劳卓著者灿若星斗，德被苍生者汗牛充栋，不单只要一位秦始皇，以鄙人鄙意，也必能容下一位功过兼具的秦始皇。
欢迎重视，与龙马君一同，信任思维的力气。#秦始皇#朱元璋#李贽保藏
在李贽为闻名前史人物立传的《藏书》一书中，总编目里对秦始皇有这么一条批语：
“始皇帝，自是千古一帝也。”
那么这句话是否便是说秦始皇是我国前史上功劳最大的皇帝呢？假如这样以为，您就上当了。
看完李贽对其他人物的点评，您就会发现，“千古”这类表明榜首流的词是李贽点评前史人物时常用的。
比如大泽乡起义打响反秦榜首枪的陈胜，李贽点评为“古所未有”。
对推翻秦朝的西楚霸王项羽，李贽点评为“自是千古英豪”。
对推翻秦朝的汉高祖刘邦，李贽点评为：
“汉祖之崇高，尧今后一人也。”
这就对立了，汉高祖是尧今后榜首人，秦始皇也在尧之后，那究竟谁更胜一筹呢？
更对立的仍是他对明朝开国皇帝朱元璋的点评：
我太祖高皇帝，盖千万古之一帝也。古唯汤武庶几近之，然武末授命，非周公，则无以安殷之忠臣。汤之授命也晚，非伊尹，则决不能免于太甲之推翻。唯我圣祖，起自濠城，以及即位，前后几五十年，无一日而不念小民之依，无一时而不思得贤之辅。
看到没？朱元璋是“千万古一帝”，比秦始皇的“千古一帝”强上一万倍。
或许有人要说这是李贽拍马屁，可是假如对明朝前史有所了解，您就会知道，李贽在这里绝不是拍马屁。
榜首，李贽是一位为人极度率直而不拘尘俗成见的奇人。在四百多年前的明朝，他推翻性的提出“不以孔子对错为对错”，发起人人平等，建议婚姻自由，尊重妇女，还接收女学生，揭露与儒家唱反调。
在与理学论争时，他见对方冥顽不灵，居然和学生对理学支持者拳脚相向。在被诬坐牢后，趁随从为他理发的时机，他以76岁高龄用剃刀割开了自己的咽喉。
假如说明朝只要一个人不会溜须拍马，那一定是李贽。
第二，明朝士大夫阶级对朱元璋的点评并不高。
立国之初，朱元璋由于极度恶感孟子的“民贵君轻”思维，取消了儒家亚圣孟子的称谓，把孟子牌位扔出了孔庙，还对儒家经典《孟子》大举删省，开罪了整个士大夫阶级。
朱元璋康复人殉准则也与儒家价值观相悖，最要害的，他在位期间推广的一系列严格的为政行动严峻损害了士大夫阶级的利益。当然，朱元璋身后，士大夫们又把全部翻过来了。
因而，明朝的士大夫阶级遍及对朱元璋有心结，明朝官方也默许，李贽没有必要拍这个马屁。
那为何李贽对朱元璋点评这么高呢？原因或许正是由于朱元璋是反儒家反得最完全的——朱元璋把儒家的亚圣孟子都给直接开除了，古今中外谁能做到？
了解了这点，咱们回到之前的问题，在李贽点评朱元璋的那段话中，能挨近朱元璋也就两个人，一是商汤，二是周武，可是他们都比不上朱元璋。
问题又来了，朱元璋天然是古今榜首皇帝，那秦始皇、汉高祖、商汤、周武他们四个该怎样排序呢？
龙马君以为，这恐怕连李贽自己也搞不清楚，他的千古一帝的点评更多是对秦始皇这位被儒家骂了一千八百年的帝王的叛变式地平反和赞赏，并不是一个多么准确的描绘。
最近常有人说批评秦始皇便是数典忘祖，这样的全面必定与儒家的全面否定千篇一律。批评秦始皇古已有之，那些批评秦始皇的典籍同样是咱们的经典，那些批评秦始皇的先贤同样是咱们的祖先，不宜另眼相看。
