最近，秦始皇的点评问题又成了热门话题，很多人提及秦始皇时都会用到 “千古一帝”这个词，至于这个词是怎样来的，或许并不明晰。今日，龙马君就为读者老爷们科普一下。
自秦亡之后，历朝历代对秦始皇的点评遍及较负面。
汉代责备秦始皇是“强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊”，焚书坑儒则是“欲尽灭先王之道”。
到了唐代，天可汗李世民以仁君自居，秦始皇天然成了儒家仁政思维的反面典型，在《贞观政要》中，他是这么比照周朝与秦朝的：
“周既克殷，务弘善良；秦既实现志愿，专行诈力。”
宋朝之后，理学鼓起，对秦始皇的点评愈加负面，宋代大儒朱熹就说：
“秦之法，尽是尊君卑臣之事。”
到了明朝，与理学平起平坐的心学鼓起，对秦始皇的点评开端有所松动，榜首个称秦始皇为千古一帝的便是心学家、泰州学派的一代宗师李贽。
在李贽为闻名前史人物立传的《藏书》一书中，总编目里对秦始皇有这么一条批语：
“始皇帝，自是千古一帝也。”
那么这句话是否便是说秦始皇是我国前史上功劳最大的皇帝呢？假如这样以为，您就上当了。
看完李贽对其他人物的点评，您就会发现，“千古”这类表明榜首流的词是李贽点评前史人物时常用的。
比如大泽乡起义打响反秦榜首枪的陈胜，李贽点评为“古所未有”。
对推翻秦朝的西楚霸王项羽，李贽点评为“自是千古英豪”。
对推翻秦朝的汉高祖刘邦，李贽点评为：
“汉祖之崇高，尧今后一人也。”
这就对立了，汉高祖是尧今后榜首人，秦始皇也在尧之后，那究竟谁更胜一筹呢？
更对立的仍是他对明朝开国皇帝朱元璋的点评：
我太祖高皇帝，盖千万古之一帝也。古唯汤武庶几近之，然武末授命，非周公，则无以安殷之忠臣。汤之授命也晚，非伊尹，则决不能免于太甲之推翻。唯我圣祖，起自濠城，以及即位，前后几五十年，无一日而不念小民之依，无一时而不思得贤之辅。
看到没？朱元璋是“千万古一帝”，比秦始皇的“千古一帝”强上一万倍。
或许有人要说这是李贽拍马屁，可是假如对明朝前史有所了解，您就会知道，李贽在这里绝不是拍马屁。
榜首，李贽是一位为人极度率直而不拘尘俗成见的奇人。在四百多年前的明朝，他推翻性的提出“不以孔子对错为对错”，发起人人平等，建议婚姻自由，尊重妇女，还接收女学生，揭露与儒家唱反调。
在与理学论争时，他见对方冥顽不灵，居然和学生对理学支持者拳脚相向。在被诬坐牢后，趁随从为他理发的时机，他以76岁高龄用剃刀割开了自己的咽喉。
假如说明朝只要一个人不会溜须拍马，那一定是李贽。
第二，明朝士大夫阶级对朱元璋的点评并不高。
立国之初，朱元璋由于极度恶感孟子的“民贵君轻”思维，取消了儒家亚圣孟子的称谓，把孟子牌位扔出了孔庙，还对儒家经典《孟子》大举删省，开罪了整个士大夫阶级。
朱元璋康复人殉准则也与儒家价值观相悖，最要害的，他在位期间推广的一系列严格的为政行动严峻损害了士大夫阶级的利益。当然，朱元璋身后，士大夫们又把全部翻过来了。
因而，明朝的士大夫阶级遍及对朱元璋有心结，明朝官方也默许，李贽没有必要拍这个马屁。
那为何李贽对朱元璋点评这么高呢？原因或许正是由于朱元璋是反儒家反得最完全的——朱元璋把儒家的亚圣孟子都给直接开除了，古今中外谁能做到？
了解了这点，咱们回到之前的问题，在李贽点评朱元璋的那段话中，能挨近朱元璋也就两个人，一是商汤，二是周武，可是他们都比不上朱元璋。