咱们常喜爱说“流氓不可怕，就怕流氓有文明”，没什么文明涵养的人谩骂是直接了当的，简直能立马听出来并辩驳。可是关于那些有必定文明的人来说，就算被骂，也或许不会第一时间听出来，乃至还会以为对方在夸奖你。众所周知，唐朝是一个在经济文明上都非常昌盛的朝代，杜甫的诗极具现实意义，他从前写过一首令人耐人寻味的诗，有文明的雅骂便是不相同。
古人语：嬉笑怒骂皆文章，古代处处都是才人辈出，文韬武略样样精通之人更是随处可见。七步之才之人即使是在表达不满这件事上也是粗豪豪放，文人墨客时间都考究文雅，所以针锋相对的案例更是层出不穷。
中国古代的诗文明距今已经有上千年前史了，自先秦时期就呈现很多诗篇，其间以《诗经》为代表。在唐朝之前出现过太多八斗之才的诗人，他们或许有多种身份，吟诗作赋只不过是其间一项擅长的，比方曹操父子；又如东晋时期田园派诗人陶渊明、南北朝以山水诗出名的谢灵运等等，他们拓荒了一条不相同的诗篇文明之路。
到了唐朝诗篇发展到鼎盛时期，这其间代表人物是层出不穷，就不再拿出来罗列。这就导致一部分文人骚客志足意满，身处在大唐盛世，就以为自己的创造水平要高出前朝前辈们，乃至布鼓雷门的对他们的诗篇指指点点。这种行为不被诗圣杜甫看在眼里，他为此还写下了一首《戏为六绝诗》来批评那些文人，其间最终两句堪称是雅骂中的经典：
“王杨卢骆其时体，轻浮为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
杜甫针对部分文人贵古贱今之陋俗进行了有力打击，一如今日咱们今日所具有的全部幸福生活都是祖先用鲜血打拼来相同，诗篇文明天然也是离不开前辈诗人们的衬托。这首七言绝诗的最终两句比较经典，一句“尔曹身与名俱灭”必定了初唐四杰的文坛位置，暗在提示那些好大喜功之人不要自鸣得意，看不到别人闪光点，目光如鼠。
又用一句“不废江河万古流”完全打脸部分文人，或许当你们都不存于世时，初唐四杰的名声仍旧如滔滔江水般永久名垂青史。供认自己的缺陷或许不是一件简单的事，可是否定别人自古以来的成果却是信手拈来之事，杜甫以极端奇妙且要言不烦的方法反击了当年文坛上的陋俗，可谓是雅骂中的模范了。