对封建社会君王来谈仁慈和法制自身就是好笑的。说始皇帝凶狠首要就是制作万里长城和阿房宫，但后世君王哪一个不是好大喜功，过度运用民力，那些被称作贤君的修的宫廷和陵园与始皇帝比照有过之而无不及，不过是运斤成风罢了，焚书坑儒最为儒家所厌烦咒骂，但问题是，始皇帝焚的是六国的史书，杀的是妖言惑众的奇特之人，而始皇帝这么做的含义只要一个，那就是六国刚共同性，根底还不稳，为了避免背叛，他要共同认识，共同文字，始皇帝才一声令下活埋了四百多名术士，而在这些术士之中有不少儒生，所以秦朝消亡，儒家文明推广的时分，有意抵毁始皇帝。但比起后世的文字狱，始皇帝无疑很贤明，那倒运的为什么是始皇帝。
始皇帝杀人并不多，根本上没有杀过开国功臣，对六国皇室也是也没有杀，不然也不会，始皇帝一死，这些六国皇室一下都出来。这刚好阐明始皇帝仁慈的一方面。司马迁在《史记》里记载：“秦王怀不佞之心，行自奋之智，不相信开国功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力然后仁慈，以凶狠为江山始。”咱们不能说司马迁是说的并不多，后人的君王大约根本都是这品行吧。而秦共同天下后，为安稳执政，共同车轨，度量衡，文字等，这根本都是利泽当世，利在千秋的大作业。为我国历代封建社会君王准则的创立开了先例，对中华文明的结合、交流和前进众所周知。给后人树立了榜样。秦朝是法家学派管理江山，汉高祖刘邦到汉武帝时期是黄老之术，汉武帝刘彻今后是儒家思想直到最终。不论是法家学派的“法治”，抑或是儒家思想的“德治”，诸子百家根本都是站在执政者那一边说话的。本质上根本都是相同的，不过是最终儒家思想一家独大，罢黜百家罢了。
秦始皇是暴君，前史上的皇帝都是暴君，咱们不能仅仅针对一个人，比照秦始皇他的功劳想比，秦始皇无疑比那些后世的暴君强了许多。当然秦始皇不论再怎么样，也仅仅一个封建帝王，所做的一切不论好坏都是为了连续自己的控制，过度崇拜和前进没有优点，但就整个封建时代而言，秦始皇仍是一个巨大的君主。
始皇帝是暴君，在前史上的皇上根本都是暴君，咱们不能单单针对一个人，比较始皇帝他的成就想比，始皇帝毫无疑问比那些后世的暴君强了许多。当然始皇帝不论再怎么，也仅仅一个封建皇帝，所做的一切不论好坏根本都是为了继续自己的控制，过度敬重和前进没有优点，但就整个封建社会来讲，始皇帝仍是一个巨大的皇帝。
