11月21日下午，“文化里的中国”系列专题讲座之“唐诗里的中国”第二场讲座开讲。第一场讲座的特邀嘉宾，中山大学中文系教授、博导谢有顺再次来到南城历史文化陈列厅，为现场观众讲述“读懂唐诗的几个角度”。
讲座开场，谢有顺简短回顾了“唐诗里的中国”第一讲“认识一个诗歌中国”的主要内容，从宏观上为现场观众讲解诗歌与中国的关系。据悉，现场大多数观众都参加过上一场讲座，跟随着谢有顺的回顾，观众们很快进入了唐诗的世界。
“今天会具体讲几首诗，讲讲这些诗好在哪里？读唐诗有什么方法和窍门。”一个半小时的讲座中，谢有顺以《静夜思》《登高》《下江陵》等脍炙人口的唐诗为例，为观众们分享了他读唐诗所采用的各种角度与方法。
谢有顺认为，唐诗的创作已融入了中国人的日常生活，其中李白、杜甫的诗文传诵最为广泛。他们最朗朗上口的诗句，往往是平淡无奇的表达，因为他们创作的诗已融入生活，并影响了今天的汉语表达，人们习惯了这些诗歌的表达方式，所以才觉得很平淡。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”讲座中，谢有顺多次邀请现场观众一同读诗，认为理解诗歌需要从诗人的情感出发，通过诵读揣摩诗人的情感转折。这也是训练人们感受内心情感微妙变化的方法。
“对于诗歌来说，重要的是表现诗人的内心体验，情绪波动，以及一种意境。”谢有顺认为，读诗是一种审美训练，能帮助读者体会诗人写诗时的内心情感，带领读者进入独属于诗歌的世界，体会诗中细小与宏大的美好，这种共同体验能改变现代人的视野。诗中每一处转折与变化，都需要读者细细体会。
讲座结束后，现场观众意犹未尽，争相举手与主讲人提问互动。其中一位从事多年幼儿诗歌教育的老师，向谢有顺提出了她在教学过程中遇到的问题：少数家长问她幼儿唐诗教育的意义？谢有顺说：“诗歌教育与其他审美教育一样，是一种润物细无声式的教育，能影响孩子们的成长，正在被愈来愈多的教师与家长接受，我虽然没有什么办法快速扭转少数反对诗歌教育的家长，但我对诗歌教育持非常乐观的期待。”
“唐诗里的中国”系列专题讲座第三场，
将以“唐诗所建立的精神坐标”为主题，
于12月12日下午
在南城历史文化陈列厅开讲。
届时，
谢有顺将继续带领观众领略唐诗之美。
素材来源：南城档案馆