在疫情暴虐之后，全国根本安稳之时，背起画夹想着一向向往的当地——三晋大地出发了。
依据时刻，我预备以晋中北为方针，从娘子关入晋，北至北岳恒山、云冈石窟，然后南折延吕梁山一线至晋中，然后向西过忻州穿东太行大峡谷回济。
踏着被前史磨光的山石路前行，跟着弯曲的山路西行，忽一险关迎面而来，正是向往已久的娘子关，右侧一巨石，上刻“娘子关”三字，昂首看关口城楼上悬有“全国第九关”巨匾，站在挺拔的烽火台之上，抚摸着明时的墙砖，望着挺拔的太行山，仰望着山脚下滔滔河水，眼前缓缓展开了一幅军民浴血抗战的画面，死尸遍野、尸横遍野，山石树木城墙在战火中染成铁红，远方的天空显露一抹湛蓝，那是成功的期望。
由娘子关北行约400余里，进入雁门山，北方的悲惨秋意情不自禁，自春秋李牧到宋辽时期的杨家将再到短兵相接的八路军，不时演绎着保家卫国的光芒赞歌，日中的雁门关清凉逼人，是保家的勇士凛冽军威吗！断瓦残垣诠释抗战的轰轰惨烈吗！现已不见城砖的长城，挺拔险恶的山脉构成我胸中“九塞之尊雁门关”的画面。
又东北行300余里，到了北岳恒山，落日之下的恒山被镶嵌了一道金边，显得傲岸而又光辉，北宋画家郭熙曾说“泰山如坐，华山如立，恒山如行，衡山如飞，嵩山如卧”，我一向不解为何“恒山如行”，到了恒山脚下，我才茅塞顿开，恒山的北坡峻峭挺拔，且面临宽广的平原，而南侧则接延绵不停的吕梁山北段，像极了一个身披长袍行走于大地之上的伟人，而死后绵绵不停的山势正是他随风飘起的衣摆，在落日中正逐日而去！所以奋笔而写，险恶的山势、闪着金光的岩石、变幻飘动云朵，逐个在纸上闪现。
恒山之后，又仰视了大同云冈石窟，过塑州、游芦芽、络绎于吕梁山中，一顶峰迎面而来，检查地图原来是北武当，此前并未传闻吕梁山中有此胜境，主峰挺拔入云，山势绵绵、千山万壑，近中远层次明晰，天然一幅绝佳水墨。赶忙就地铺纸挥毫，无需考虑，对山写景，一气呵成，画好之后欲动身观看，却发现因长时刻蹲坐，腿已酸麻站不起来了，只好跪在地上康复歇息，这也是我对山川的崇拜！
吕梁之东长治，是我这次的最终一站，长治境内大名鼎鼎的东太行大峡谷，既是我这次采风的最终一站，也是最重要的一站。初入峡谷我便被这移步换景的山、水、石、崖惊呆了，惋惜的是路程狭隘且几乎没有观景台等暂时泊车场所，不然我不知道何时能走出这山水画家朝思暮想的山水画廊！来到东太行的第一个景区——黑龙潭，进入谷中有一处叫“紫团洞”的景点，笔直的崖体之上是丰茂的森林，之下是一条明澈的小溪，这是一切山水画家都不能回绝的画面，线条从我的笔端变幻着，钩皴同步，点染齐行，无所谓谁的技法，无所谓谁的风格，能表达我的感触，能表述山川的风骨，皆可为我所用。需求感谢的是先贤留我的瑰宝，我都逐个承纳了。
红豆谷的感觉就新鲜了许多，正派空中飘落了丝丝秋雨，有了山色空蒙雨亦奇的滋味，找了一个能简略避雨当地开端描画这空灵的国际，我在纸上倾诉着水墨，细雨也来抽趣，在画面上散落滴滴轻痕，让这幅《太行秋雨图》又多了一种水晕的模糊美！
青龙峡是一个十分有代表性的嶂石岩地貌的景区，溪流经年累月的冲刷着岩石，形成了一条溪流轰鸣的峡谷——青龙峡，仅仅我不知道为什么叫青龙峡，由于峡谷两边的崖石是暗红色的。雨还一向鄙人，好像得到了上天的眷顾，在选景的周围正好有一处探出的崖石正好能帮我遮雨，刚开端翰墨还有些拘束，溪流中乱石低浅的瀑布，然后越来越豪放，越来越笔底生花，直至顺手染出两座远山，一吐胸中块垒，象一曲《高山流水》，有寂静、有激越、有昂扬，有最强余音，这便是看山不是山，看水不是水的地步吗？！
站在东太行大峡谷的东出口回忆，晋中北一行，对我来讲是一次心的洗礼和凝练，是心手合一的一次提高，是对山川一次深深的感悟！
由娘子关入晋，至太行大峡谷岀晋，由我为山川写到山川由我写，由对山川的描画到我心手齐飞扬！
感谢三晋大地，感谢吕梁太行！（张兆江）
