前有中文系戴建业“课堂上的一股泥石流”，后有法学院罗翔“张三在此恭候多时”，如今学者们凭借各大网络平台与综艺节目“出圈”，已成为一种现象性的存在。
仅以华东师范大学人文学科为例，政治系刘擎去年成为《奇葩说》第七季导师，其“说话之道”吸粉无数；中文系倪文尖上个月在B站新开了系列视频《语文名篇重读——现代文学系列》，目前播放量已超170万；而从3月26日开始，另一位中文系老师黄平的《内卷文化15讲》也借助喜马拉雅的平台走出校园，引发网友强烈共鸣。
据悉，《内卷文化15讲》的前四讲在上线后，不到两天有超过十万人收听，最多的一讲《人上人VS打工人：高加林的内卷故事》这一讲有六万人收听。在新品排行榜中，这门课排在第五位，前面是跟着《冰雪奇缘》学英语，后面是跟着《飞屋环游记》学英语，第一位第二位的是跟着任泽平或跟着叶檀学财经。
“面对商业财经、亲子教育这些热门话题，我有这个排位比较知足了。我的预期听众，就是和我一样深陷在内卷文化中的朋友们。这门课不是心灵鸡汤，我也不是什么人生导师，我也是内卷大潮中的一员，焦虑啊抑郁啊我也都有。我最终的预期听众就是我自己，我是讲给自己听的，只要我们的‘自我’是向时代敞开的，讲给自己的话也是讲给大家的话。”黄平告诉澎湃新闻记者，年初他收到喜马拉雅的邀约，他自己也想试试看能否打破大学的围墙，把一些想法直接传递到听众那里，“预期效果就是希望有人听，像丢进池塘里的一粒小石子，激起一圈圈涟漪。”
黄平的《内卷文化15讲》也借助喜马拉雅的平台走出校园，引发网友共鸣。
他们为何“走出校园”？
复旦大学中文系教授陈思和曾说：“高校的教育不应该局限在被围墙建筑起来的校园内，应该在适当的条件下为社会服务。”他与郜元宝、张新颖两位教授携手复旦教师团队及众多作家在喜马拉雅推出音频课程《中国文学大师课》，收听人次达1600余万，此后纸质书《中国文学课》出版，同样广受读者喜爱。另一边，复旦大学教授梁永安入驻B站，单条视频最高播放量超过360万。
陈思和与郜元宝、张新颖携手复旦教师团队及众多作家推出音频课程《中国文学大师课》与纸质书《中国文学课》
而黄平“走出校园”的契机，一定程度上源于身处校园的无力感。“我有篇研究路遥的论文，在中国知网的下载量很高了，有接近六千的下载，被引用了近一百次。但是，也仅此而已，纯正的学术传播在今天被隔离在学术界的内部，往往是一位作者读另一位作者的文章。既然现在强调破五唯，强调在祖国的大地上写作，强调社会服务，我想走出校园恰逢其时。”
在黄平的观察里，今天的学术研究有很多优秀成果，但学术传播却处于低谷，很多思想根本传播不出去。怎么打破大学围墙，打通学界和大众的隔离，这件事变得很有意思，也很重要。
他说，在1980年代，学界和大众是打通的，那也是知识分子影响最大的时候，后来很遗憾，渐渐变得专业化、科层化了。而国外的知识分子一直在“走出校园”，比如他在课程发刊词里举例的加拿大广播公司“梅西公民讲座”——当时加拿大广播公司等发起方请了像哲学家查尔斯·泰勒、像文学界的诺斯罗普·弗莱、玛格丽特·阿特伍德、多丽丝·莱辛等一批知识分子通过广播授课，讨论社会关注的主题，如如何理解自我与社群，理解技术主义，等等，影响非常大。类似的例子还有像以赛亚·伯林在BBC的讲座，极大地促进了学术的传播。
在黄平之前，同事倪文尖在B站的系列视频也引起很大反响。他告诉澎湃新闻记者，他难以拒绝从事视频工作的毕业生们的热情、诚挚及情怀，他们最打动他的一句话是：“倪老师，你就把课上讲给我们听的讲出来，由我们来借助互联网让更多人听到，尤其是那些偏远地区好学的年轻人。”
于是，倪文尖就抱着试一试的心态录了一下午的课。“当然，讲课我是极其认真的，内容是精挑细选的。讲课方式倒是和我平时讲课差别不大，只不过因为对面没有学生，而只是对着摄影机，所以就得比平时还要更把自己激发出来，因而也就显得更‘自嗨’了。”