西汉时期,释教从天竺国传到我国,从此便在我国落地生根,南北朝时期梁武帝萧衍竭力推重释教,使得释教在我国南方广为盛行,南朝四百八十寺的诗句就是由此而来,唐朝李世民曾派玄奘法师西去天竺,使得我国的释教开展更进一步。众所周知,阿弥陀佛是佛家用语。这四个字简直每个人都说过,可是这四个字的详细意义是什么呢?恐怕没人说得上来。
其实经过了解一下阿弥陀佛更深层次的内在,咱们就会发现它一向被传诵至今的原因了。阿弥陀佛并不是它的全音,这句话的全音应该读作:南无阿弥陀佛。释教起源于印度,南无就来自于印度古代的梵文Namas。南无的发音是音译过来的,而且南无读音并不是“nan wu”而是“a mo”,意思是“敬重”。在释教里表明对菩萨、佛祖的忠诚和忠心。
阿弥陀佛相同也是来自梵文的发音,从梵文释教用语中的Amitabha音译过来。阿意指没有,弥陀的意思是定量,佛也不是咱们传统意义上以为的大佛,而是指有才智的人。所以阿弥陀佛的外表意思是有才智的人没有定量。实践能够理解为:有才智的人他的光芒无穷无尽,他的寿数长生不老,他的积德行善福泽万民。
这其实表明的是对有智之人的崇高敬仰。后来也用来专指一种佛。佛家常说的无量光佛或者是无量寿佛,指的都是阿弥陀佛。南无和阿弥陀佛的意思咱们都知道了,那么南无阿弥陀佛连在一起又是什么意思呢?其实从外表意思上就能理解了。南无阿弥陀佛意思就是:向有才智的人问候。
咱们平常见到知道的人会说:您好。而释教之人会说南无阿弥陀佛,其实用法上差不多。是一种口头敬语。有时人们在有困难之时会说一句菩萨保佑,当困难消失之后会说一句阿弥陀佛。的确,阿弥陀佛就有向有才智的人保佑的意思。释教以为,每念一次阿弥陀佛就是为自己积累一次积德行善。即便利大难临头之时,佛祖也会保佑你绝处逢生。
就这么简简单单的四个字,不但能积累积德行善,还能保佑安全,何乐而不为呢?正因而阿弥陀佛的叫法就被流传开来了。曾经有一个脑筋急转弯:“为什么释教大多会集在北方?”谜底是:南无阿弥陀佛。很显然,这是对传统释教的一种误解。今日咱们也知道了南无阿弥陀佛的真实意义。期望未来文明在传达上应该尊重其自身的内在,而不能依托个人的认识随意篡改和乱用。