但不少专家指出，壁画中表现了非洲一些部族的人种特征，例如非洲人一般都有较杰出的臀部，这是欧洲史前壁画中不可能有的。非洲壁画究竟是天外来客的随心之作，仍是非洲土著布须曼人的智慧结晶，或是欧洲史前壁画的复制品?现在依然议论纷纷。但是非洲壁画的发现对国际原始文明研讨有着重要的含义，它能使咱们了解、调查非洲原始部族的日子与社会形态，这一点是毋庸置疑的。
撒哈拉大沙漠壁画是什么时分被发现的?
而在一切的非洲原始壁画中，撒哈拉大沙漠的壁画尤为壮丽。撒哈拉大沙漠坐落非洲北部阿特拉斯山脉与苏丹草原以及大西洋与红海沿岸之间，它巨大的面积简直占有了非洲悉数面积的一半。这些充溢奥秘颜色的沙漠壁画是德国探险家巴尔斯于1850年在撒哈拉调查时无意中发现的，有鸵鸟、水牛及林林总总的人物像。由于缺少考古常识，其时这些壁画并没有引起他的注重。
撒哈拉大沙漠壁画有多久的前史了?
23年后科学家专门对这些壁画进行了调查，成果发现在画中记叙的都是1万年曾经的现象。在撒哈拉大沙漠中部的塔西利台地恩阿哲尔高原上，人们又偶尔发现了一处巨大的壁画群落。这个壁画群落长达数千米，全都绘在岩阴上，上面刻画了远古人们的日子情形，五颜六色、颜色高雅。
尔后一些考古学家、调查队接连不断。亨利·罗特于1956年率法国探险队在沙漠中发现了1万件壁画。第二年，他们回到巴黎，带回面积约合1平方米的壁画复制品及相片，成为其时颤动国际的考古新闻。
考古学家在沙漠中还发掘出许多的村落遗址，它们都是新石器时代的人类遗址。从发掘出的许多文物来看，撒哈拉在距今4000〜10000多年间是一个草木旺盛的绿地。其时在这儿劳作、生息、繁衍的部落和民族，发明了高度发达的文明。磨光石器的广泛盛行和陶器的制作是其首要特征。其时的文明已开展到适当高的水平，从壁画中的撒哈拉文字和提斐那文字能够看出这一点。
撒哈拉大沙漠壁画画了哪些内容?
壁画中绘有许多的马匹，还有形象生动、神态传神的鸵鸟、大象、羚羊、长颈鹿等，乃至有描绘水牛形象的壁画。科学家断语，以塔西利台地为起点，南到基多湖畔，北到突尼斯凹地，构成了撒哈拉区域巨大的西北水路网。台地在多雨期呈现了许多积水池，沿着这些积水池，繁衍出各式各样的动植物，撒哈拉文明得到高度开展，兴盛一时。
人们一起发现，只要极少数区域才有关于骆驼的壁画，并且这些骆驼形象的壁画都归于非洲壁画的后期著作。大约在公元前400〜公元前300年左右，撒哈拉成为沙漠，骆驼才从西亚来到这儿，罗马共和国的国土扩张时期也在此刻。
根据壁画内容能够估测其时人们很可能喜爱在战役、打猎、舞蹈和祭祀前后在岩壁上画画，用画来鼓动心情，或者是表达对日子的酷爱。这些画日子气息十分浓郁，非洲公民勤劳勇敢、达观豪放的民族性情和明显的当地特色得到了充沛的表现。正如前文所说，别的一些学者以人种学为研讨方向，确定并非是非洲本乡的布须曼人制作了壁画，其间的根据之一是布须曼人对透视法一窍不通，而非洲壁画中却充沛运用了这一技法。
在西班牙东部、北非、撒哈拉、埃及等区域壁画之间的类似之处，一些考古学家估测在悠远时代，有一群人从地中海流浪到好望角去了，当他们漫游到撒哈拉及东非大平原时，那里是一片充溢生机的绿地，正是他们抱负的打猎区和休息的家乡，然后他们停留在山区高原，在那里发明了许多最早的非洲壁画，他们就成为最早的打猎者和打猎艺术家。
但是这些仅仅他们的片面猜想和臆想，毫无根据可言。至于说壁画不是布须曼人的著作，原因是他们不明白透视规律更显得荒唐。由于即便说后来的布须曼人不明白壁画常识和技巧，也并不代表那些已灭绝的布须曼人不明白。这种常识与技巧只要极少数人才干把握，并且教授办法十分奥秘，所今后来的布须曼人看不明白前人所画的壁画并家常便饭。况且因年深日久，不少壁画已模糊不清，后来者也难以辨认了，以人种学观念为根据是一种种族成见，缺少满足的说服力。
