说起教育，在我国从古至今都是一件非常重要的工作，并且也是一个家庭中的头等大事。而作为母亲的，不管是古代仍是现代，都会为自己的孩子而劳累。一个孩子的所作所为就会反映出其母亲的教育质量。今天趣前史就带我们一起来了解一下，我国前史上的四大贤母吧，看看是哪几位。
一、孟母
孟母是战国孟子之母，位居“四大贤母”之首。她的儿子孟子是我国古代出名的思想家、教育家，是仅次于孔子的儒学我们，被誉为“亚圣”。
孟母之所以能培养出如此优异的儿子，全在于她对子女的尽心教育。她最被广为传扬的业绩是“孟母三迁”的故事。
孟母早年丧夫，却志不改嫁，一个人千辛万苦哺育孟子。刚开始她和孟子住在老公的坟墓邻近，以便于每天能够去祭拜老公。仅仅在这种当地住久了，年幼的孟子竟学起了出殡人士的哭丧捣乱。孟母觉得这样的寓居环境不利于孩子生长，便把家搬到了集市。
可是把家搬到集市后，孟子却学着小贩商人们做起了呼喊生意。孟母不期望自己儿子将来成为市井小人，所以又把家搬到了校园邻近。
从尔后，孟子就跟着校园里的士子，学起了“好好读书，天天向上”。孟母之所以三迁，是因为她深谙一个道理：“环境会影响一个人的生长。”孟母还有“子不学、断机杼”的故事，她教育孟子，学业若功败垂成，就如织到一半的布疋，是不能为人所用的。
相同，人若在年少时欠好好读书，长大了便只能做些薄命的劳役，是没有长进的。从此孟子奋发读书，终成为一代旷世学儒。
二、陶母
陶母是东晋陶侃之母。陶侃是一代名将，在安稳东晋初年动荡不安的政局上，很有建树。而其时陶母“截发筵宾”、“封坛退鲊”的教子故事也广为流传。陶侃幼为孤子，家境清贫。陶母也是早年丧夫，她千辛万苦，靠纺纱织麻保持生计，供养陶侃读书。在教子上，陶母一向教育儿子，交朋友一定要交比自己更有水平、更有文明之人。
有一次，同郡孝廉(即举人)范逵访贤遇大雪，借宿陶侃，时冰天雪地，马无饲料，陶母揭去自己床铺上的稻草席，剁碎喂马;因为家中清贫，无以款客，陶母又悄悄剪下自己的长发，卖给邻人，换钱购买酒菜。
在我国人的观念中，“身体发肤，受之爸爸妈妈，不敢毁伤，孝至始也”，所以头发是不能够容易剪的。陶母如此行为，足见她待客之诚意。所以范逵大为感动，遂推荐陶侃由县吏拜授郎中，从尔后，陶侃走上了兴旺的宦途。这便是“截发筵宾”的典故。
陶母还有一个广为传扬的故事是“封坛退鲊”。陶侃曾在浙江海阳做县吏，监管渔业，常有部属送东西给他。有一次，一位部属送了一坛鱼鲊(腌鱼)给陶侃，孝顺的陶侃立刻念及终身贫居乡下的慈母，便嘱托村夫带给母亲。谁知母亲却原封不动地将这一坛鱼鲊退了回来，并在信中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”陶侃收到母亲退回的鱼鲊和回信，大为轰动，更内疚万分。他下定决心，终身遵从母亲教训：洁白做人，廉洁为官。
后人赞誉：“世之为母者如湛氏之能教其子，则国何患无人材之用?而全国之用恶有不睬哉?”
三、欧母
欧母是北宋欧阳修之母。欧阳修是北宋杰出的政治家、文学家、史学家，但他的成果也离不开他母亲的巨大教育。欧母又是一位单亲母亲，她老公在儿子四岁那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯儿子。欧阳修父亲在世时，家中经济比较宽余，可自从他逝世后，家境便一泻千里，日渐清贫。后来竟到了“房无一间，地无一垄”的境地。孤儿寡母在这样的境况下日子，困难是可想而知的。
欧母是一个意志坚强的女性，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大，并用最原始的方法教欧阳修识字。这便是出名的“画荻教子”：欧阳修五岁时，欧母便教他读书识字、做人处事的道理。仅仅其时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆替代，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。穷人家的孩子早当家，欧阳修在母亲的尽心教训下，特别明理，所以发愤图强，学习成绩优异，他于仁宗天圣八年(公元1030年)高中进士。欧阳修在当官期间，活跃支持范仲淹保持新法，后因而被贬职。但欧母并没有诉苦儿子的宦途不济，而是宽慰儿子说：“你为正义被贬职，不能说不光彩。我们家过惯了清贫的日子，你只需思想上没有担负，精力不衰，我就快乐。”