有一次，始皇到梁山宫。梁山宫地形较高，始皇从这儿看到丞相李斯出行时局面很大，就不高兴地说了一句。几天后，他再次看到了李斯的出行车队，规划显着小了。始皇知道定是有身边的人为巴结李斯将自己不满其局面过大之事告知了李斯，所以就命令清查身边的侍从，但无人供认。始皇大怒，命令将当天跟从他的仆人悉数杀掉。从此之后，再也没有人敢走漏始皇的行迹和言语了，始皇深居简出，不再上朝，只在宫中阅览群臣的奏折。
终究是坑术士。
始皇相信了卢生等人的话，但一向没有见到神仙，也没得到长生不老药，就开端对这些术士产生了置疑。卢生听到风声后，惶惶不行终日，便就找侯生等同党密议。他们共同以为，始皇为人我行我素，再这样下去自己也会有性命之忧，所以就决议一同出逃。在出逃前，他们对始皇的苛政进行了严峻的批判，说始皇“贪于权势至如此，未可为求仙药”。
始皇传闻此过后，非常愤恨。他感到自己受到了极大的凌辱，他从前给这些人很高的礼遇，还给他们金银珠宝，更给了他们极大的信赖，但到头来他们一事无成，竟然还诽谤自己，不辞而别。盛怒之下的始皇当即命令彻查此事，成果就引发了“坑术士”工作。此事被后来的腐儒烘托，就成了“坑儒”，成了始皇暴政的一大依据。
可见，卢生的荒谬言辞作用于始皇，始皇又付诸行动，对秦朝的政治产生了非常晦气的影响，大大加快了秦朝失掉民意的速度，加快了秦朝的消亡。
除卢生外，另一个对始皇影响较大的术士便是徐福。
徐福是不是骗子，学者一向有争议。一种观念以为他和卢生相同，也是为了骗取金钱，是忽悠人的骗子。另一种观念以为，徐福不是骗子，而是一个真的崇奉神仙方术的术士。持第一种观念的人是依据徐福的前期活动得出的定论，以为他在前期所做的工作和卢生没什么差异，都是用甜言蜜语从始皇那里骗取了很多金银珠宝。持第二种观念的人是依据徐福的后期活动得出的定论，以为他在始皇“坑术士”之事发生后，还敢去见始皇而不是逃命，阐明他真的是神仙方术的坚决崇奉者，而不是朴实的骗子。
这两种说法都有必定道理，实在的状况只要徐福自己知道。但咱们可以作这样的揣度：徐福一开端的确是神仙方术的坚决崇奉者，但通过了近十年(从始皇二十八年到始皇三十七年)的尽力，他发现世界上底子没有仙人，更没有不死之药，寻仙问药仅仅掩耳盗铃的愚笨行为。当他认识到这一点的时分，他也就认识到了自己有性命之忧，诈骗始皇终究只会落得和两年前那些术士相同的下场。因而，当他终究一次见始皇时，确实是诈骗了始皇，骗到了经费、大船、童男童女，出海流亡去了。或许，这样的徐福才是前史上实在的徐福。
但不管徐福是不是骗子，他对秦朝政治的影响都要小得多。
徐福是琅琊人。公元前219年，始皇第2次巡狩时通过琅琊，他就上书始皇说渤海中有三神山，上面有仙人和长生不老药，但有必要要以童男童女做礼，才干得到。始皇信以为真，就给了他一批经费，派他带领数千童男童女下海，为自己寻仙问药。为了赶快找到仙药，徐福走后，始皇又派了别的一些术士去。
术士们一批批地走后，始皇就在琅琊住了三个月，这是始皇巡游之中停留时刻最久的一次，一方面是被琅琊的景致所招引，另一方面始皇也是在此等候徐福等方士们的好音讯。但一向等了三个月也没音讯，始皇觉得期望迷茫，就悻悻而归了。
一年之后，始皇再次巡狩到了沿海区域，徐福等人通过一年的繁忙，毫无收成，怕始皇见怪，就编了一个谎话，说是遇到飓风出海受阻。一听是这样，始皇也欠好见怪，就令他们持续寻觅。
三年后，始皇又到了琅琊区域，可徐福等人仍旧两手空空，连个能证明自己见过神仙的东西都没拿到。徐福为保命，就编了一套奇特的谎话：“臣见海中大神，言曰汝西皇之使邪?臣答曰，然。汝何求?曰愿请延年益寿药。神曰，汝秦王之礼薄，得观而不得取。即从臣东南至蓬莱山，见筑成宫阙，有使者铜色而龙形，光上照天。所以，臣再拜问曰，宜何资以献?海神曰，以令名男人若振女与百工之事，即得之矣!”
