今日小编为咱们带来清朝的包衣奴才是干什么的?期望对你们能有所协助。
在一些以清朝前史为布景的小说或许影视作品中，咱们常常能够见到“包衣奴才”这个词语，这个词可是清朝的专有名词。
望文生义，包衣奴才是清朝控制者奴才中的一种，不过虽为奴才，却也是清朝控制的重要一部分，有许多包衣奴才身世的人在清朝当官、为妃，名垂史书。
《红楼梦》的作者曹雪芹先生的宗族便是包衣;嘉庆皇帝的生母孝仪纯皇后也是包衣身世，宠爱之后其宗族被抬旗，编入内佐领，诸如此类的比如还有许多，纵横就不再列举了。
本文主要是评论清朝的包衣奴才是什么时分呈现的，有着怎样的位置，又实行着怎样的责任。
“包衣奴才"便是"家生奴才" ，"家生奴才"是满语"包衣阿哈"的译称。将“阿哈”译为汉文便是"家奴"、或"奴才"，因而就呈现了“包衣奴才”这个专属称号。单看“奴才”这个词便知道这些人身份不高，包衣奴才只存在于满洲八旗准则之中，依照清朝的准则，“包衣”不是八旗中独立的组成部分而是依附于他的主人地点的旗。其中上三旗的包衣都是由内务府统辖，专门用于服侍皇室;而下五旗包衣奴才则是分属下五旗的王公贵族。
上三旗包衣家的女子是要参与宫女选秀的，也是清朝宫女的重要组成部分，假如被皇帝看中的话，是有时机做妃子的。
包衣奴才的来历一般有三种：一是在战役时期，抢掠其他部落的人逼迫他们成为自己的奴隶，并且这些奴隶作为战利品，能够随意生意、打杀，位置及其低下;第二种便是“家生子”，家生子的父亲或母亲自身便是旗人家中的奴才，生下了孩子之后，孩子也会成为这家的奴才，连绵传承，世代为奴。最终一种便是布衣家中赤贫，到了卖儿卖女的境地，孩子被他人买走之后，就成为了包衣奴才。
这些包衣奴才尽管位置很低，任主人派遣，可是他们也有一个优势，他们与有权有势的上层圈子的人物间隔更近，也更能说得上话，尽管在他们主人这儿，他们是位置卑微的奴才，可是对圈子外的人来说，这些混得好的包衣奴才，是外人争抢凑趣的目标，比那些位置一般的人愈加简单赚得一身富有，说起来倒有点恃势凌人的意思。
清朝树立之后，皇帝为了加强中央集权，安定自己的控制，在任命官员的时分更是以满人为中心，与此同时，包衣奴才深受主人的信任，不只能够具有旗人的户口，并且是有时机参与政治的，还能够参与科举，乃至还能成为达官贵人。
并且是包衣奴才身世的贵人其实也并不罕见，比如说，像咱们比较了解的大学士和珅、大将军年羹尧，并且就连雍正皇帝的母亲德妃乌雅氏也是正宗的包衣身世。当然，也不是一切的包衣奴才都有这么好的机会，大部分的仍是在做一些服侍人的或是粗重冗杂的作业，就和一般的下人没什么两样。
由此可见，包衣奴才的位置低仅仅相对来说的，关于皇室和王公大臣来讲，他们或许仅仅一些奴才，可是关于一般的汉人老百姓而言，包衣奴才由于有旗人的户口，在身份上可比他们高了不止一点。所以，包衣奴才尽管有个“奴才”名号，可在身份上来说，他们可并不是在最底层的。