今日小编给咱们带来游牧民族是我国人吗?感兴趣的读者能够跟着小编一同看一看。
在古代北方草原产生了许多骁勇善战的游牧民族，比方匈奴、柔然、突厥、契丹、乌桓、铁勒、鲜卑、蒙古等。
这些游牧民族是不是我国人?
今日的我国人或许大都会感性地以为他们是我国人，少部分会以为他们不是。
那接下来的问题是：除了北方游牧民族，还有发源于东北树立金朝的女真人，树立清朝的满族人，还有西部和南部的少量民族。他们是我国人吗?
很明显，他们都是我国人。
为什么这么说呢?
1.汉人的来历和组成。
汉人经常说自己是“炎黄子孙”，可是“炎黄子孙”并不是只要汉人，今日我国的55个少量民族绝大大都也是炎黄子孙。
秦汉时期是汉人构成的最重要时期。秦始皇一致我国后，只是十多年后，汉朝就替代了秦朝。
汉朝继续四百年，成为亚欧大陆东部的操纵，一切汉朝子民都以汉朝为荣。汉朝影响深远，即便汉朝消亡后，原本汉朝控制范围内的人也自称汉人。
春秋战国时期，中华大地有许多小国和部落，分为两种：一种是通过周皇帝分封的，如齐、晋、郑等，另一种是没有通过周皇帝分封的，而是夏、商的属国和土著国家，比方杞国(杞人忧天)、越国、褒国(烽烟戏诸侯的褒姒)等。东夷、西戎、南蛮、北狄是他们的总称。这些少量民族国家大都被吞并了，可是这些少量民族的人仍然存在，直到秦始皇一致我国，汉朝再次一致，他们因为日子在汉地，也逐步变成了汉人。
也便是说汉朝一致的四百年其实把控制下的很多胡人也变成了汉人，从此，华夏王朝总是以汉人为主体民族。
汉朝消亡后，阅历了三国时期，西晋时期，五胡乱华的南北朝时期，东晋汉人政权跑到了南边安身，北方由鲜卑人树立的北魏一致。尽管北魏控制者是鲜卑人，但汉人仍然是主体民族。
北魏分裂为东魏和西魏，东魏创立者是汉人高欢，西魏的创立者是鲜卑人宇文泰。东魏尽管人多，但终究被西魏吞并。
后来宇文氏宗族被汉人杨坚篡位，树立隋朝。隋唐时期，鲜卑人融入了汉族。整个南北朝时期，几十个少量民族融入了汉族。
总归，汉人并不是从血缘上来区别的，而是从文明认同上区别。汉人原本便是中华土著之一，只不过因为周朝文明兴旺，位置共同，然后脱离了土著人，自称华夏或汉人罢了。
2.中华文明的包容性。
西周树立后，周朝控制者提出“普天之下，难道王土，率土之滨，难道王臣”，意思是，但凡全国的土地都是归于周皇帝的,但凡在全国水土上日子的人都是皇帝的臣民。
也便是说，无论是华夏人仍是夷人，文明人仍是野蛮人都是大周子民。
今后历朝历代也都承继了周朝的观念。皇帝以为不管汉人仍是胡人，都是皇帝的臣民。
3.从务实的视点来看，少量民族也有必要是我国人。
今日的我国，汉人会集居住区只占全国疆域不到一半，而少量民族人口少，居住面积却很大。并且新疆、内蒙等也都是少量民族政权清朝归入地图的。咱们怎样能说古代的少量民族不是我国人?说“元清非我国”的能够歇一歇了。
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