魏晋南北朝时期有几个政权?到底哪个才是正统?

2021-01-02 17:40:36 作者: 魏晋南北朝时

  今日小编为咱们带来了一篇关于魏晋南北朝的文章,欢迎阅览哦~

  有朋友发问:“魏晋南北朝”感觉分明晋在前魏在后,为什么要表述成魏在前晋在后,详细怎么?

  实际上这个问题不常见,只要是个国人,就应该对三国后期曹魏的位置是清楚的。无论是从前史位置,仍是文学史、诗篇史来说,三国曹魏时期的光辉都是要远高于晋之后的魏朝,咱们为了区别这两个政权,称后来者为“北魏”,再到后期割裂成为“西魏”、“东魏”,然后又合并成齐,由于在北方,称“北齐”,齐灭树立了周,前史上称为“北周”。

  终究成果了杨坚的全国,隋朝完毕了南北坚持的状况,使得东汉末年开端的全国土崩瓦解的状况总算完毕。在这整个浊世期间,晋朝从前一致了全国,所以又名“三分归晋”。

  而咱们前史记载,是跟随着政权中心移动的。我国人干什么都考究个正统,尽管在这浊世中,以下叛上、巧取豪夺是习以为常,但越是缺少的东西,这些人越是期望找点东西来证明自己政权的合理性和合法性。

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  那么,魏晋南北朝这一段浊世,究竟哪个政权才有资历称自己为正统的中华文明呢?

  首要天然是曹魏。咱们知道曹操是汉室丞相,到了曹丕才废汉立魏。而曹丕的行为乃至还遭到了曹植的质疑,由于其时尽管实力在咱们族手中,可是文人和老大众心中仍是认汉朝皇帝的。曹植就以为咱们曹家代代汉臣,废汉自立不合适,这两兄弟的梁子也是到这个时分才真实结下的。

  刘备在成都称帝,也号称是汉室正统。尽管小说写得如同全国归心,可是其时的老大众可未必这么看,至少华夏的老大众是供认曹魏才是从汉朝皇帝手上接的班。实际上整个北刚才称得上正宗的华夏文明,中华文明的正统传承,天然是在曹魏朝廷。

  就算是司马懿、司马师、司马昭做的工作再不地道,也仅仅上层皇权的转化,对老大众来说并没有多大的的影响,无非便是换了个皇帝。影响最大的仍是文人士子阶级,为汉守节吧,被曹魏杀,为曹魏守节吧,被司马晋杀,不守节吧,又被骂作“三姓家奴”。所以这个时期才会呈现那么多“疯子”文人、“酒鬼”文人,你以为他们是神仙派头,其实都是局势逼人,不得已而为之。

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  不过在老大众和文人心中,司马家的晋朝尽管得之不正,可是朝堂仍是东汉——曹魏一脉相传下来的正统。

  然后是八王之乱、五胡乱华、永嘉之乱,晋最开端首都在河南洛阳,后来迁到了南京,前史上称之为“衣冠东渡”。北方的、西边的河南洛阳为中心的文人、士大夫都投靠了在南京称帝的司马睿。这些人到了南京之后,和当地的文明人和在一处,把南朝的文明、东晋的文明发展起来了。北方则进入了少数民族控制时期。这其间鲜卑有个拓跋氏,在北方树立了魏朝,即北魏。

  少数民族尽管前期对北方汉人进行了毁灭性冲击(五胡乱华),可是在树立北魏之后,逐步意识到自己文明方面的缺乏,特别是衣冠东渡,整个我国的政治文明中心都迁到了南京。所以北方后来特别重视经学,考究儒家学问,这也是后来发展到隋朝呈现王通这类大儒的根底。

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  不管全国局势是怎么你攻我守,此消彼长,由于衣冠东渡,文明人和全国大众都以为皇权正统现已搬迁到了南京的东晋。

  而北魏,即便再强壮,也没有资历在我国朝代史上占有一个字的类别。后期朝代不断替换,东晋消亡,刘裕树立刘宋,他完了之后,便是“南齐”代替。齐又被梁代替,然后是陈。南北朝的南边阅历了宋、齐、梁、陈、四代,然后被隋所灭。

  而北方阅历了西、东魏、北齐、北周、隋,终究一统全国。

  那么,当隋朝一统全国了,天然便是全国正朔了,然后便是大中华最引以为傲的盛唐,其实李渊也是胡人,可是谁敢说唐朝不是汉文明?

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