但不管怎么，羌人作为吐谷浑国内首要社会力气，一直都保有很高的权重。
特别当唐与吐蕃相继兴起后，夹在两强之间的吐谷浑，成了东西两个霸主抢夺的焦点，羌人实力的向背取舍更成了左右吐谷浑王国命运的砝码。
处理了国内政治平衡后，吐谷浑王国开端踏上昌盛之路。
慕容·视连、视罴、乌纥提、树洛干、阿豺五代吐谷浑王执政期间，恰逢华夏处于南北朝时期，先后呈现了前凉、前秦、后凉、西秦、南凉、北凉等政权。
这些政权相对说来比吐谷浑强壮，但它们之间的相互争伐牵扯了很多精力，导致实力稍弱，但地处偏僻的吐谷浑王国反倒得以开展。
期间，吐谷浑王国不断吸纳容留华夏士人，国内司马、博士等官，均以儒生充当。
吐谷浑国内的安靖日子，让厌恶了烽火的“秦、凉亡业之人”、“羌戎杂夷众至五六百落”纷繁来投，使吐谷浑“南通蜀、汉，北交凉州、赫连，部众转盛。”《魏书·吐谷浑传》
一起，吐谷浑王族内部非常重视联合，慕容·阿豺临死前曾有“折箭遗教”的记载撒播。
《魏书·吐谷浑传》记载，阿豺有子二十人，谓之曰：“汝等一支箭折之”。慕利廷折之。又曰：“汝取十九支箭折之”。延不能折。阿豺曰:“单者易折，众则难摧，戮力专心，然后社稷可固。”言终而死。
相似折箭训教的故事，广泛见于各游牧政权。可见各族君长也深知，游牧日子习惯，简单导致实力割裂，而只要众兄弟协力专心，才有才能抵抗华夏政权，开展壮大。
吐谷浑开展到此刻，已成西部一支重要的实力。
