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作为我国历史上最终一个封建王朝，清王朝之所以可以敏捷发展壮大，并成功入关，树立大一统的封建政权，很大程度上得益于八旗准则的创设，和在此准则下勇猛善战、屡战屡胜之八旗戎行。可清朝入关未足百年，八旗戎行便敏捷衰落，康雍两朝西北用兵，败绩一再;乾隆时期的“十全武功”，更是用很多败战堆叠而起的欺世谎话。道咸两朝，更是用很多可谓耻辱性的败绩，让八旗戎行再无昂首之日，让晚清政权不得不依仗当地团练，汉人装备。
康熙朝晚年和雍正朝前期，清廷于西北战场虽有败绩，但却未有八旗戎行之显着骄奢、怠战之行。行至雍正中期，朝廷对准噶尔部用兵期间，八旗戎行的许多荒谬之举得以暴露在雍正皇帝面前。
清代八旗
男扮女装，战场上搞舞会;穷奢极侈，统帅“一马当先”
清朝皇室宗亲，礼亲王代善六世孙，世袭礼亲王——爱新觉罗·昭梿，在其所著《啸亭杂录》中，记载了雍正朝对准噶尔部用兵时，时任前锋统领之博尔济吉特·马兰泰在征战之余的具体体现。出征在外，平日习惯了莺歌燕舞的马兰泰因“军中无认为娱”，竟于前哨大搞舞会。可战事前哨，何来的舞女作伴?马兰泰便“选兵丁中之韶美者，傅粉女妆，褒衣长袖，教以歌舞，日夜会饮于穹幕中”。
烽火连天之作战前哨，一个前锋统领，一个身世于蒙古武官世家的“将门虎子”，竟荒谬如斯。由此足以证明其时的八旗戎行现已开端了衰落之旅。但这究竟发生于“冰脸帝王”——雍正皇帝当政时期，被其他将领弹劾后，马兰泰立即被雍正皇帝处以“夺职戍边”之严惩。
身为前锋统领的马兰泰于战事前哨的荒谬之举，尽管对军心有着较大影响，但其究竟不是清军主帅，负面影响有限。行至乾隆朝，数次担任清军主帅，极得乾隆皇帝恩宠甚至被置疑系乾隆帝私生子的富察·福康安在军中的具体体现，则更能阐明八旗戎行的巨大变化。
据史料《清稗类钞》记载：“福康安享受豪奢，其用兵时，大军所过，当地官供应动逾数万”。作为乾隆皇帝最为恩宠的臣子，福康安在钱物享受上过火一些，好像也有情可谅，究竟人家也是“三藩之后，一人罢了”的放肆地点。可他的“享受豪奢”并不单单体现在资产之上，更体现于战事前哨的夜夜笙歌。史料记载：“福康安既至，则笙歌一片，彻旦通宵。其善歌昆曲，每驻节，辄手操鼓板，引吭高唱，虽前敌开仗，血肉交飞，而袅袅之声犹未绝也。”
福康安指挥之大小金川之役
荒谬无底线，军中建会所
昭梿从前在其所著《啸亭杂录》中，具体记载了嘉庆年间八旗戎行的糜烂行为：“军中浪费甚众，其帑饷半为粮员腐蚀，任其滥行冒销”。克扣军饷，并吞军费今后，该如安在偏远荒芜之前哨花销呢?吃——其蟹鱼珍馐之属，每品皆用五六两，一席多至三四十品;玩——率众避寒山沟间，日置酒高会，挟娼妓认为乐;赏——恩赐优伶，犒赉奴隶之费不与焉。
据其时任职军中的另一位皇室宗亲，皇太极第十子韬塞之后东林所言，为满意军中将士吃苦，戎行将领竟以“克扣、并吞之军资”在“深箐荒麓间，人迹之所罕至处”制作会所，“挟娼妓认为乐”。夜夜笙歌中，谁还顾得上前哨战事?还顾得上战事胜败与否?
对此，昭梿无法宣布“军中奢侈之风，实古今之所未有也”的感叹。假如昭梿可以活到晚清时期，恐怕就不会如此感叹了!
晚清时期，八旗戎行的更高境地
晚清时期，清军将领遍及克扣、谎称战士军饷，拿巨额军饷自己浪费，以及醇酒妇人、用尽洒脱之能事。在这些八旗将士应该发挥作用的战场上，他们能躲就躲，躲不及就象征性的反抗后，立马撤离战场，被时人点评为“兵见贼奔”，可笑如此、荒谬如斯。