卫尉寺
卫尉寺在北齐时建立，但在之前也有类似于它的组织存在，可是跟着君主专制的日益开展，卫尉寺不适应年代开展的需求而逐渐成为闲职，后来到南宋的时分成为了工部的一部分。
太仆寺
秦汉时期的九卿之中就已有太仆的存在，首要担任的便是车马。王莽新政的时分从前改名为太御，后来又改回。太仆寺的最高长官称作太仆寺卿，也算是把握全国马政的最高官员，但因办理内容规模不大，太仆寺在南北朝时还曾一度消失。
大理寺
热播剧《甄嬛传》中甄嬛的父亲甄远道曾任职大理寺卿，大理寺在古代也享有较高的位置，相当于现在的最高法院相同的存在。秦汉九卿中的廷尉便是它的前身，宋神宗时曾进行改革，“元丰官制行，置大理寺卿一人，大理寺少卿二人，大理寺正二人，推丞四人，断丞六人，司直六人，评事十有二人，主簿二人。卿掌折狱、详刑、鞫谳之事。”在官员数量上和功能进步行了区分，后来明清时期，大理寺与刑部、都察院一同被称为“三法司”，在刑法案子中起着至关重要的效果。
而五监则指的是国子监、军火监、少府监、将作监和都水监。
除少府监的功能纷歧以外，剩余的四监则担任教育、兵器制造、器皿绸缎制造和船舶水运业务。
而隋唐时期还有另一同重要效果的存在，那便是隋唐十二卫。
西魏时创建了一种兵制叫做府兵制，采纳兵民合一的办法，即战时作战成为战士，闲时种田回归农人身份，而十二卫正是府兵制的一种表现。唐朝的十二卫指的首要是左右卫、左右骁卫、左右武卫、左右威卫、左右领军卫和左右金吾卫。十二卫原是府兵制的时分统领各大折冲府的将领，归于一种军职，后来跟着唐玄宗时期府兵制的废弃而逐渐消没了。
那已然已经有三省六部担任分门别类的处理的各种业务，那为什么又有九寺五监和十二卫的存在呢?
首要九寺五监和十二卫的存在便是帮忙三省六部更好地处理业务。吏户礼兵刑工六部加上三省大多都只能处理内部、中心和一些紧迫的工作，并也只能大略处理，而一些不紧迫的和一些需求纤细处理的工作就由九寺五监及十二卫中一些专属组织处理，乃至有一些九寺中的官署，逐渐隶归于六部，成为六部的一部分。
其次便是唐代分权制衡思维昌盛，三省六部制的思维也表现了分权认识，而九寺五监和十二卫也在必定程度了分割了三省六部制的权利，加强中心集权，稳固封建统治。
最重要的便是九寺五监和十二卫的存在都有自己存在的合理性。唐初府兵制盛行，并成为唐初各种战役成功的重要根底，而九寺五监都是一些专业性比较强的部分，为了更好的服务和处理相关政务，所以被独自概括出来成为九寺五监。
所以九寺五监和十二卫都有自己存在的合理性，尽管唐代的准则大都沿用隋朝，可如此看来，唐制中的九寺五监和十二卫倒也算是唐代的特征了。
