今日小编为咱们带来清朝的“不入八分辅国公”是什么职位?期望对你们能有所协助。
清朝宗室爵位基本上是连续明制的，可是有别于明朝的是，清朝的宗室爵位中有“不入八分”这样独特的爵位，那为何要设置这样的爵位呢?
据《大清会典.宗人府》载：“凡宗室封爵之等十有四，一和硕亲王、二世子、三多罗郡王、四长子、五多罗贝勒、六固山贝子、七奉恩镇国公、八奉恩辅国公、九不入八分镇国公、十不入八分辅国公、十一镇国将军、十二辅国将军、十三奉国将军、十四奉恩将军”。
清时，自和硕亲王以下，贝子以上皆称“入八分公”，一起镇国公、辅国公有“入八分”与“不入八分”之分，奉恩镇国公、奉恩辅国公“入八分”，镇国公、辅国公“不入八分”，且称“不入八分镇国公”、“不入八分辅国公”。而自不入八分镇国公以下，奉恩将军以上皆称“不入八分公”。
这儿咱们先来解说下“八分”的意思。
“八分”即八分之意。清朝入关前，为了拉拢麾下的八旗将领，每次战役往后得来的战利品皆分为八份，每个旗的有资历的贵族都可依照自己的等级参与到战利品的分配傍边。之后，跟着时刻的推移，这些人的身份逐步固定了下来，成为贵族的一种等级，称“入八分”。
开端在皇太极时期，具有“入八分”身份的就只要12人，分别是正黄旗的皇帝皇太极、正红旗的旗主代善、正蓝旗的旗主莽古尔泰管主德格类、镶蓝旗旗主阿敏、镶红旗旗主岳保管主硕讬、镶黄旗旗主豪格管主杜度、正白旗旗主阿济格管主多尔衮、镶白旗旗主多铎等，而在这12人中以镶黄旗管主杜度的爵位最低，为安平贝勒，所以在其时只要贝勒以上才有“入八分”的身份。
而在皇太极时期，只要具有“入八分”身份的满族贵族才干代表八旗参与到议政王大臣会议中，才有资历决议军国要事的权利。也便是说在清朝入关之前，只要贝勒以上爵位才干取得“入八分”的身份，也只要“入八分”的身份才干参与到议政王大臣会议中。
可是到了顺治时期，部分具有贝勒以上爵位的王公失去了参与议政王大臣会议的资历，而为了差异这些王公，就开端有了“入八分”与“不入八分”的差异。尔后在顺治六年，顺治“复定为亲、郡王至奉恩将军凡十二等，有功封，有恩封，有考封。惟睿、礼、郑、豫、肃、庄、克勤、顺承八王，以佐命殊勋，世袭罔替。其他亲、郡王，则世降一等，有至镇国公、辅国公而仍延世赏者。若以旁支分封，则降至奉恩将军，迨世次已尽，不复秉承”(《清史稿.皇子世表》)。
此刻“入八分”和“不入八分”有了清晰的界定。“入八分”王公爵位降袭至奉恩辅国公止，之后不再降。而“不入八分”宗室最高只能封至不入八分镇国公。但据宗人府案例封爵所载：“宗室内有特恩封公及亲王余子授封公者，皆不入八分。其有功加至贝子，准入八分。如有过降至公，仍不入八分”，便是恩封的镇国公、辅国公及亲王除嫡子外封镇国公、辅国公的，皆不入八分。而若是功封的贝子以上爵位的则可入八分，一起若是因差错被降至镇国公、辅国公的则不入八分。
综上所述，清朝之所以会设“入八分”和“不入八分”的意图其实很简单。首要便是为了便利惩戒那些犯法的宗室，试想假如宗室爵位所能享用到的待遇都相同的，谁会在乎降不降等，所以假如将爵位分为“入八分”和“不入八分”，“入八分”能享用到更为高档的特权，而“不入八分”则不能，那那些宗室必定就有忌惮，不敢犯太大的过错。
一起将宗室爵位如此分，也有助于进步那些本是“不入八分”的宗室想要为朝廷建功的积极性，究竟清朝规则只要功分贝子以上就能够享用“入八分”的待遇，所以他们天然就会尽力的替朝廷办差。