今日小编就给咱们带来“筷子”的来源，期望能对咱们有所协助。
在咱们的一向印象中，妲己尽管美丽，却是商朝的“亡国妖姬”。其实这种说法多少有点委屈妲己，就像那句古诗“西施若解亡吴国，越国亡来又是谁”说的相同，妲己仅仅一个弱女子，对商朝的影响力应该没那么大，仅仅咱们看完《封神演义》，形成了一种固定认知算了。
《晋语》记载：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”说得浅显点，纣王(帝辛)得到妲己是由于他打了一场胜仗，而有苏部落为了乞降活命，献出了佳人妲己。所以，妲己在纣王面前应该有几分宠爱，但她的位置并不高，也得时间讨纣王的欢心，保全自己。
而《韩非子》记载，纣王由于征战四方屡次取胜，毅力逐渐松懈，开端寻求奢华的日子：“昔者纣为象箸而箕子怖。”这儿的“箸”便是指筷子，而“箕子”是纣王的叔叔，他看不惯纣王的日子作风，觉得侄儿连筷子都用象牙做，今后必定喝水要玉杯、睡觉要枕异兽皮裘。
商朝时，中原地区有许多野象，所以纣王用象牙筷子也不古怪。不过妲己的家园(温县)一带一向有个传说：筷子是妲己创造的。纣王征战全国志足意满，以为全国再没有人能抵挡商军的矛头，所以脾气也变得大了起来，宫人为他预备的饭菜咸淡冷热不适宜，纣王就会发怒。
而妲己近身服侍纣王，深知他的脾气，所以她每次都亲身尝饭菜，觉得没问题了，再奉给纣王吃。不料某一次有几样汤菜太热了，纣王又赶着吃饭，妲己急中生智，将发髻上的两根玉簪取下来，把菜夹出来吹凉，然后小心谨慎地喂到纣王口中。纣王觉得佳人喂养很别致，便命令让她今后都这么做，还让匠人给妲己打造了两支长短更适宜的玉簪。
这便是最早的筷子雏形，宫里的厨役觉得这个进食东西很好，便将它推行开来，所以上到商宫下到民间，人人都开端用筷子，用不起玉和象牙的，就把竹子削成棍状用。咱们用过筷子后觉得吃热食便利多了，就算在野外，也能够顺手折两根树枝当筷子拿来进餐。
事实上，我国作为筷子发源地，现在被发现的时代最长远筷子，确实是殷墟出土的铜筷。这也证明了商朝人运用筷子的前史实在存在，但究竟是不是妲己所创造的，姑且存在争议。不过一向以来，许多人都误以为刀叉和筷子“相互敌对”，一个是西方餐具，一个是东方餐具。
而依据考古剖析，我国先民也是用刀叉的，在我国，筷子的前史至少现已有3100年，餐叉的前史至少现已有4000年，勺子更早，至少有8000年。只不过到了秦朝时期，我国人就很少再运用餐叉进食了，筷子变成了家家户户饭前必备的常用餐具，那会儿它还不叫“筷子”。
不叫“筷子”叫什么呢?成书于汉代的《礼记》记载：“羹之有菜者用梜。”也便是说，汉朝人用菜煮成汤羹，然后喝汤用勺子，夹羹里的菜就用“筷子(梜)”。与此同时，筷子又被称为“箸”，到了明朝，咱们在白话中现已习惯称它为“筷子”，撒播至今。