下面就一起来看看小编带来的杆秤背面的奥妙。
杆秤是我国人的一大创造，表现了我国人的才智，可谓“国粹”。杆秤由几个部件组成：一是秤杆，它粗的一端上有秤毫而且整个秤杆上镶有秤星;二是秤砣;三是秤盘。
秤砣也叫“权”，它是按轩辕星座表意制造，属星宿，是主雷雨的神。秤杆称作“衡”，标志紫薇星座，“权衡轻重”这个词，便是由此而来。
而古人的称重器械在规范上与现代不同，古人运用的“铁坨秤”以十六两为一斤，半斤等于八两。
为什么咱们的先祖会这样规则分量单位呢?其间又包含了哪些奥妙呢?
关于这个“把十六两”定为一斤，有着一个广为人知的小故事。故事中记载道，其时秦国担任一致度量衡的不是秦始皇自己，而是丞相李斯，李斯其人极有才调，有了金刚钻才揽瓷器活，在收到叮咛之后，很顺畅地一致了钱银的规制、量器的巨细，还有根底分量单位的确认。但这个时分问题来了，让多少两等于一斤比较适宜?李斯陷入了纠结之中，由于已然两的单位现已定下来，换算起来如同随意一点也没问题，但太随意了又有失讲究。
犹豫不定的李斯遂去问了秦皇，秦皇不说话，大笔一挥写下几个小篆：全国公正。李斯仍是有点摸不着头脑，可是他灵机一动，数了这几个字的笔画，怅然决议用十六两作为一斤。
虽然故事是这么来的，但这种前史小趣闻显着有后世编纂的成分在内，没什么科学依据，不可考。
事实上，讨论这个问题，得从两个方面来讲，一个是传统文明，一个是实践的前史背景。
首要文明上，老祖宗的这些东西，必定是有着充溢哲学才智的解说。古人以为，人的终身，从生至逝世，假如有福有禄长命，就说明人生是满意的。
他们以星相作为测算命运、窥视天机的手法，星相学在必定程度上影响了咱们我国的古代文明。
古人视“北斗七星”为帝王之星，主生杀、执存亡;“南斗六星”为生命之星，主生灵、执正路;“福禄寿三星”为赐福之星，主福寿、执吉凶。
这三大星相的总数为“十六”，因而古人将“十六”定为称量物体的基本单位。 正所谓：“举头三尺有神明”。
古人将标志着“存亡、正路、吉凶”的数字刻在秤上，是为了劝诫那些心术不正的生意人，存亡正邪全在一念之间，切莫为了贪心一点蝇头小利而扔掉做人的准则。
少秤一两货品，福星便会减去你的一点福分;少称二两货品，寿星便会减去你的一点寿数。
所以曩昔民间撒播有“秤上负心损阳寿，秤平斗满是好人”的说法。
我国的传统文明劝诫咱们，要生意公正，生财有道。因而秤在人们心目中被以为是正直无私、光明正大的标志。三国时期诸葛亮曾说过：“我心如秤，不能随人低昂”，而这个说法现已逾越了商市生意，提高到了品格、道德的高度。所以规劝各位生意人以诚为本、以义为先、多积阴德，少占便宜。
古人以为北极主生，南极主死，天上的北极星指引方向，因而，定盘星是代表着北极星，十六两的星别离代表着北斗七星，南斗六星，加上福禄寿三星共十六星，并要求商人要公正交易，假如少给人一两，就表明坑人者无福，少给人二两少禄，少给人三两则短寿。
八两为半斤，因而人们常常说“不相上下”来描述两个人差不多。
当然，古人的才智并不仅仅是观星探相那么简略，还跟其时的出产条件和准则有联系。
首要其时规范参照物，一斤便是十六两。
据《汉书食货志》记载，秦国以黄金作为称量物体的单位。打个比如，秦始皇规则一尺为23厘米，那么一寸也便是2.3厘米。
《汉书食货志》上说“黄金方寸为斤”，便利是尺，也便是23厘米，寸便是2.3厘米。用黄金打一个长23厘米、宽2.3厘米的立方体，测量出的分量等于十六两，也便是古人所说的一斤。不过古人的“克数”与现代不同，所以古代的一斤相当于现在的半斤多一点。