汉朝的中心集权你知道吗?不知道不要紧，小编告知你。
自中心集权准则树立以来，皇权益发显贵，臣子愈来愈卑，这是中心集权逐渐开展的总趋势。各朝各代政治准则，基本上都是为了加强皇权而服务，每一位坐在权利巅峰的帝王，必定都会有自己的“控臣之术”。比方东汉年间的官制，就以“虽置三公，事归台阁”为特色，皇帝经过削弱“三公”，加强“尚书台”的方法，然后加强封建中心集权。那么从东汉这一官制中，究竟可以看出古代帝王的何种控臣之术呢?
东汉年间，三公的为难方位
“三公”一词，最早源自《尚书·周官》，自周朝起就为古官名。开展至秦朝，三公现已成为了其时最为显赫的太师、太傅、太保三个官职的总称。西汉年间，皇帝将本来的丞相制，改为了三公宰相制，这儿的三公指的便是大司徒、大司马、大司空，“三公”其实便是为了涣散权利。只可惜史书中曾记载，西汉时期丞相的权利现已大到可以分封爵位，他们实力之大令皇帝忌惮不已。
后来，三公宰相制在涣散丞相权利的基础上，又与皇权诞生了对立。由于西汉丞相、三公的存在，现已严重要挟了皇权，所以在汉武帝年间，皇帝又开端经过进步尚书权利的方法，来削弱丞相、三公宰相的外朝实力，然后到达集中行权的意图。为了约束三公的职权逐渐加大。自汉武帝至西汉末年，尚书令的方位、职权一向处于不断进步状况，可是真实大权在握者为丞相与三公，他们才是朝廷上真实的行政领袖。
所以，当汉光武帝登基后，他早现已对“外朝”权势与损害之大深有体会，所以在东汉初年，光武帝命令“矫枉过直，政不任下，虽置三公，事归台阁”。自这个时分起，光武帝想方设法地攫取三公权利，一起又不断加强尚书权利。削弱三公权利的方法，首要表现在以下几个方面。由于三公在西汉年间，被命名为大司徒、大司马、大司空，这个“大”字让他们的官职看起来益发显赫，所以皇帝便命令去除“大”字，将三公改名为司徒、司马、司空，后又更名为太尉、司徒、司空;一起皇帝成立了等级不高，权利不大的尚书台，将“三公”实权交给尚书台办理。
由于三公的实权归尚书台一切，尔后东汉年间“三公”方位越显为难。三公自身有着最高行政权，可是自从归属尚书台今后，他们的决议计划权被掠夺，尔后再也不受皇帝信赖。可是，国家如若产生任何灾害祸事，皇帝依然要唯他们试问。《资治通鉴》记载，公元107年秋季，这一年因天分反常而产生灾害，一起民间又有寇匪作乱，皇帝一气之下，免除了三公中的太尉徐防，这是第一位被免除的“三公”;仅隔了一天，民间又产生水灾，身为司空的尹勤，又被皇帝免除。东汉中后期，三公基本上现已是形同虚设了，光武帝在掌控“三公”，掠夺他们决议计划权、行政权、指挥权等，这无疑是非常成功的。
尚书台上台，皇前的坚实拥护者
前文中有说到，为了掠夺三公权利，诞生了“尚书台”这一政治准则，其实尚书台的呈现，还展示了古代帝王真实的“控臣之术”。自东汉建国以来，三公职权显着要挟到皇权，虽然皇帝在大事上终究可以决定决议计划，可是朝堂之上采用定见之时，皇帝总是受制于三公。为了切割三公的中枢权利，上书台的方位在东汉得到进一步进步。在进步方位的一起，尚书台的官吏也得到了细化，尚书令、尚书仆射、尚书诗郎等官职，登上历史舞台。据《续汉书·百官志三》记载：“尚书令一人，千石”，由此可以看出，这个政治系统中方位最高者为尚书令。
那么尚书令在皇帝与三公之间，究竟又扮演了一个怎样的人物呢?它作为尚书台的最高长官，所要承当的政治任务和政治联系非常复杂。首先从尚书令与皇帝的联系剖析来看，当上书台在东汉中心政治系统的中心方位建立之后，尚书令天然成为了皇帝用来操控中心集权最直接、最有用的东西，他们可是说是皇帝身边秘书相同的存在。究竟这个官僚系统自身就诞生于皇权操控之下，虽然尚书令与皇帝之间也经常有对立产生，可是其权利来自于皇权的尚书令，每逢皇权遭到要挟之时，尚书令必定是站在皇帝这边的。比方当皇权被外戚擅权所切割之时，尚书令甚至会自动结合宦官实力，使得皇帝权利康复正常。