西周王朝的前史你知道吗?不知道不要紧，小编告知你。
西周自武王灭商、周公东征、实施宗法分封今后，现固了周朝的操控位置。
一、西周宗法操控次序的全盛时期
西周时代因为实施逐级的宗法分封，周王能够使用宗法上尊祖敬宗的观念和血缘亲属的联系，坚持宗法上全国之大宗、政治上全国之共主的位置;诸侯坚持着宗法上一国之大宗、政治上一国国君的位置。卿、大夫坚持着宗法上封邑内之大宗，政治上封君的位置。贵族内构成“王臣公(臣，这里是统领的意思)、公臣大夫、大夫臣士”的等级次序，而整个贵族操控集团又依托国家机器和井田制度来压榨、克扣、操控广阔劳作公民。
西周成、康时期，周王的确坚持了宗法上全国之大宗、政治上全国之共主的位置，齐、鲁、卫、晋、燕等重要的封国，遵从周王的指挥和调集，起了屏藩周室的效果。鲁公伯禽，曾受成王之命，带领三族戎行，征伐东夷;齐国的太公姜尚，也曾受命在自己的封土边境内，代表周王征讨不服从周朝操控的侯伯小国，以辅佐周室。各诸侯国君还要依据礼制的规则，准时向周王朝见和纳贡。其时是建立在宗法分封制基础上的周王朝的全盛时期。
二、西周宗法操控次序的不坚定
前史记载，康王的儿子昭王曾带领大军征讨楚国等南边各部族和国家，当地少量族在汉水边上造了一只用胶粘合起来的木船，昭王坐上了这只船渡过汉水时，船体裂开，昭王淹死于汉水，当地各族乘势反扑，周朝的戎行悉数覆灭。
到昭王之子穆王操控时，周军去攻击犬戎，《国语》记载说：“自是荒服者(荒服者指边远区域的少量族)不至。”这两件事阐明昭、穆时期西周的操控开端中衰。但是，周王对分封的诸侯，还坚持着指挥、调集、操控的权利。穆王今后传了四代到夷王时，有一次齐哀公开罪了周王，被周王烹死，可见周代的宗法操控还有适当力气。
西周前史的开展，周厉王时是一个转折点。周厉王时周朝不断对外用兵，王畿内井田制度又在日益弛坏，国家财用缺乏，所以选用贵族荣夷公的策略，对山林川泽实施国家专利，制止周族布衣进入这些区域从事打猎、采柴、捕鱼、采矿等生产活动，这样，就断绝了公民一条营生之路，所以公民成群结队地集合在街头巷尾谈论起厉王的暴政。
厉王不光不改，反而相信荣夷公的话，请卫国的巫师来监督，但凡谈论厉王的人就要处死。闹得公民走在路上只好用眼睛来暗示。公民心中的仇恨积得更深了。三年后，镐京表里的国人(居住在国都内的公民)总算起来暴乱，拿起兵器和东西，把王宫包围起来。周厉王逃出镐京，躲到了黄河东边的彘邑(今山西霍县)，厉王的太子静也逃进召公家里躲藏起来。国人驱赶厉王后，周王缺位，贵族共伯和出来掌管政局，称为“共和行政。”
从共和元年，即公元前八四一年开端，我国前史才有了正确的不间断的编年。共和十四年，厉王死于彘，太子静正式登位为周宣王。国人暴乱驱赶了厉王，使自命为皇帝的周王的位置受到了沉重的冲击。从此，西周以周王为首的宗法操控次序开端不坚定。
三、“不籍千亩”和“料民于太原”
宣王即位今后，实施了一些变革，对外比年征伐，表面上呈现短的中兴。宣王后期“不籍千亩”和“料民于太原”两件事，深刻地暴露了周朝操控的危机。
本来周朝每年春天农忙时，周王都要在千亩这个当地举办“亲耕”的“籍田”礼。“籍田”礼举办时，周王在大臣的陪同下，装腔作势地到那里把耒耜推一下，大臣们也接着把耒耜推三下，表明周王十分重视农业并且亲身参加了劳作，然后，逼迫庶人(奴隶)“总算千亩”，即把千亩这块当地的土地通通耕完。宣王宣告“不籍千亩”，阐明晰王畿内井田制度已告溃散，籍田礼没有举办的必要了。