为什么把炎帝放前面称炎黄后代?不清楚的读者可以和小编一同看下去。
炎黄后代这个称谓，通过多年的展开现已家喻户晓。炎黄后代这个词汇，正式确认并广泛传播的时刻大约在清朝末年，但它的来历却可以追溯到几千年前。炎黄后代里，炎字代表炎帝，又称神农氏。黄字代表黄帝，也称轩辕。
在上古时期，作为前期首领的神农氏，在代代更迭中逐步阑珊。由于没有满足的武力，神农氏对手下的诸侯部落根本失掉操控，只能眼睁睁的看着他们彼此吞并欺负大众。乱世出英雄，轩辕氏顺势兴起，大动干戈将暴动的诸侯们打服收到自己的麾下。
其时的炎帝或许是不乐意完全失掉首领的方位，所以派兵想把那些叛逃的诸侯部落给抢回来。依据《史记·五帝本纪》记载：诸侯咸归轩辕，轩辕乃修德振兵，治五气，五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。
司马迁对炎黄这场大战几笔带过，其他文献也根本找不到关于屠戮仇恨的记载。因而，有人提出炎黄两个部落展开是归于内部争雄。炎帝的发源地在姜水，黄帝的发源地在姬水。从方位来说并不算太远，有或许确实源于同一个部族。
黄帝打败炎帝后，两个氏族吞并成了一个超级部落，为黄帝后来打败蚩尤，成为五帝之首，建立了杰出的根底。不过，炎帝并不是一个人名，而是一个称谓。依据《三皇本纪》记载：神农纳奔水氏之水曰听妃詙。为妃。生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。凡八代，五百三十年。
黄帝打败的炎帝，应该不是开始的那个。炎帝的身世具有丰厚的神秘色彩，许多文献中都说炎帝是他的母亲"感神龙而生"，是一个集勇气和才智于一身的奇人。传说炎帝栽培五谷，拓荒商场。教化公民用麻桑织布，用木头削成弓箭，用陶罐改进生活。
炎帝就像先知相同，简直引导促成了契合其时生计展开的一切事物。人力有时穷，理论上人类并不具有通晓一切常识的才干。驯化五谷，改进耕具，把握农时，这些绝不是一朝一夕可以办到的，需求绵长的时刻去堆集常识。现实也确实如此，公民常吃的五谷大约是神农中后期才培养出来的。
因而，有人提出炎帝可以独占这些成果，或许是由于他们在其时处于首领方位，把握较高的权利，具有更大的声威。炎帝部落的族员或是后人，把这些光环都会集到炎帝这个符号上，使之成为一个神化的精力崇奉。
这种现象不但呈现在炎帝身上，黄帝身上也有。比方现代十分知名的《黄帝内经》，这本书便是后人假托黄帝的名义整理出来的团体才智。历史学家钱穆先生曾对这个现象做出谈论，古代那些有严重创造立异的人不是圣王就贤臣，这并不是由于他们有创造的专利，而是由于只要凭借他们的名义，新创造的东西才干被人知道，被人注重并回忆学习。
假设黄帝打败的这个炎帝，真的是后来的继承者，那么炎帝这个称谓，应该是黄帝的称谓呈现的更早。依照司马迁的说法，黄帝可以成为人文初祖，是由于尧舜禹这些后来的圣贤明君都是黄帝的后代。后世秦晋等诸侯，包含蛮夷在内都归于黄帝后嗣。炎帝作为阪泉之战的失败者，假如只是在时刻上抢先一些，应该没办法跟黄帝作为并排的先祖流传后世。
炎帝这个称谓之所以得到这样高的方位，或许是由于它占有了创始农业的劳绩。民以食为天，几千年来华夏大地的首领简直都把农业当成重中之重，而那些亡国之君治下根本都少不了土地吞并，生灵涂炭这几条罪行。
相比较来说，征服熊罴貔貅虎等野兽作战的黄帝就更挨近游牧性质。黄帝终身去过许多当地，东到泰山，西入空桐，南往长江，北逐荤粥。依据《史记》记载：(黄帝)迁徙来往无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。黄帝是文治武功，炎帝是改进民生。兵马未动，粮草先行。把炎帝放在黄帝前面或许也是这个考虑。
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