科举的陈腔滥调文要怎样写?陈腔滥调文有多难?小编带来具体的文章供我们参阅。
古代的科举考试，尽管不同于现代的考试，科举的根本准则是为了选官，可是这种经过考试的方法选拔人才，确实是一种不错的方法。不过在古代，科举准则尽管比较完善，可是科举的内容却不是特别的能够发挥考生的才调，尤其是后来呈现的“陈腔滥调文”，几乎便是一场灾祸。那么，陈腔滥调文究竟是什么?陈腔滥调文又应该怎样写呢?
“经义之文，流俗谓之陈腔滥调”，陈腔滥调仅仅民间的叫法，考陈腔滥调，其实仍是考经义。
陈腔滥调文有固定的格局，一般由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、命题、落下10部分组成。
“破题”“承题”“起讲”是用简略的句子来归纳全题。“入题”
“命题”为点命标题。“落下”又称“收结”，为全篇完毕。
庄瑶殿试卷，清嘉庆二十二年(1817)，长258厘米、高44厘米、宽10.7厘米，现藏我国科举博物馆。殿试由皇帝亲身掌管，在科举考试中标准最高，试卷卷首有“第贰甲第贰拾玖名”的字样，内侧有庄瑶中秀才、中举人和参与会试的年份，整张试卷完好地保存了殿试收卷、弥封关防、阅卷、钦点的全过程。
明、清时乡、会试头场试四书五经，均用陈腔滥调文，其书写格局及字数也有严厉规则。
明洪武十七年(1384)规则，书义每道200字以上，经义每道300字以上。万历八年(1580)又规则，限500字以内，过多者不予抄写。清顺治二年(1645)规则，每篇限550字。康熙二十年(1681)增为650字，乾隆四十三年(1778)定为700字。超越者不予选取。
这种文体方式呆板，内容固定，严峻捆绑了人们的思维。光绪二十七年(1901)八月下诏，变革科举，“凡四书五经义，均禁绝用陈腔滥调文程式”，完毕了以陈腔滥调文取士的前史。
韩菼，不行是康熙十二年(1673)癸丑科会试的榜首名——会元，并且在紧接着由皇帝掌管的殿试中，因其策论建议撤去“三藩”，正中康熙下怀，就被钦点为状元，即榜首甲榜首名。
韩菼的原文如下：
[破题]
圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。
[承题]
盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。
[起讲]
故特谓之曰：一生履历，祗一、二途以听人分取焉，而求能够不穷于其际者，往往而鲜也。迨于有能够自傲之矣，而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶，而吾今幸有以语尔也。
[入题]
人有积专心之静观，初无所试，而不知别人已识之者，神相告也。故学识诚深，有一候焉，不容终秘矣。
[起股]
汲于行者蹶，需于行者滞。有如不用于行，而用之则行者乎?此其人非复功名中人也。一于藏者缓，果于藏者殆，有如不用于藏，而舍之则藏者乎，此其人非复泉石中人也。
[中股]
则又尝身为试之，今者辙环之际有微擅焉，乃日斡旋而忽之，然与人同学之谓何?而此意竟寂寂人世，亦用自叹矣。而独是晤对忘言之顷，曾不与我质行藏之疑，而渊然此中之相发者，此际亦足共慰耳。
[后股]
[束股]
惟我与尔参神明之变，而适应之无方，故虽积乎品德之厚，而总不争乎气数之先。此刻我不执其为我，尔亦不执为尔也，行藏又何事焉?我两人长留此不行知者予造物已矣。