借孔子看春秋，全景展示前期华夏贵族社会相貌
在《孔子大前史》中，李硕不只叙写了孔子生动的人生阅历，还以孔子的终身为缩影，全面展示出春秋时期贵族社会的相貌。孔子可谓了解春秋贵族社会的最佳个案。由于他是诸子百家里，前史记载最翔实、相关材料最多的一位。而他所在的年代，贵族准则现已走到了走投无路，他的终身正好展示了贵族社会怎么走向衰败，春秋怎么走向战国的进程。春秋战国加起来近六百年前史，孔子正处在大变革的纽带方位。
故而，以孔子的终身为线，《孔子大前史》交叉了各种春秋贵族年代的前史知识，为咱们展示出一幅完好的年代画卷。在《孔子大前史》中，咱们能够看到贵族的等级准则与权利义务，贵族所恪守的礼仪风俗，贵族从小承受的教育和他们的“必修课”，宴会、射礼等贵族的日子情况，各国之间或明或暗的“游戏规则”，各国的政治情况与权利比赛，乃至各国贵族的奇闻轶事。一起，孔子脚印所至，包含了许多国家，在书中，这些国家各自的特征与相貌，咱们也得以一窥：三大宗族与国君抵触不断的鲁国、东方的强国齐国、紊乱不胜的卫国、西方的霸主晋国、夹在大国之间的小角色陈国和蔡国、南边的“蛮夷”楚国、此消彼长的吴国与越国……
品尝贵族年代相貌，寻觅古代政治文明
在我国前史的长河中，春秋贵族世袭政治独具匠心，它是西周封建制的延伸和失控，与战国初步的君主集权制、官僚制、编户齐民形式天壤之别。春秋中后期的列国，代代独占朝政的寡头格式构成。所谓世卿世大夫，鲁有三桓，郑有七穆，晋有六卿……故孔子曰：“禄之去公室，五世矣;政逮於大夫，四世矣。”在这样的大变革年代，国君与寡头、贵族与布衣的联系发生了重要的改变，寡头世袭政治需求寻觅新的出路。《孔子大前史》在展示春秋贵族社会的相貌与特征的一起，也探讨了贵族政治存在的难题及其改变趋势，勾勒出了我国古代前期文明的开展与流变。
