《西游记》中的女儿国实在存在吗?前史上有哪些记载?下面小编为咱们带来具体的文章介绍。
前史上的女儿国真实在哪里现在很难确认，不过关于女儿国的记载却不少，虽然有些都是神话性质，但至少这些文字应该是给后来的《西游记》供给了不少资料。我国文学史上，最著名的关于女儿国的描绘有两处，一个便是《西游记》了，另一个则是《镜花缘》。但古代不少神话记载中，却都有女儿国的描绘。
还记得第十六集《取经女儿国》中那首经典的《女儿情》吗?这首曲子便是杨洁导演填的词，让多少人记住了那个诱人的女王和第一次动凡心的“御弟哥哥”!
多少年都忘不了这个场景，厚意的女王和尴尬的唐僧，86版《西游记》后，再无女儿国
在《西游记》原著的第五十五回里，关于女儿国有这么一段精彩的描绘，说的是去西天取经的唐僧师徒一行四人来到西梁女儿国，“那里人都是长裙短袄，粉面油头。不分老少，尽是妇女。正在两街上做买做卖，忽见他四众来时，一齐都拍手呵呵，整容欢笑道：‘人种来了!人种来了!’”其巴望见到男人的心境，栩栩如生。女儿国的国王一见唐僧，便钟情万分，想方设法要招赘他为婿，结成夫妻。幸而大学徒悟空规划，方得逃身。
前史上究竟有没有女儿国?仍是作者的脑洞真的这么大，自己想出来的?
前史上的女儿国真实在哪里现在很难确认，不过关于女儿国的记载却不少，虽然有些都是神话性质，但至少这些文字应该是给后来的《西游记》供给了不少资料。
我国文学史上，最著名的关于女儿国的描绘有两处，一个便是《西游记》了，另一个则是《镜花缘》。但古代不少神话记载中，却都有女儿国的描绘。
《三国志·魏书·东夷传》载：“毋丘俭讨句丽，句丽王宫奔沃沮，遂进师击之。……王欣别遣追讨宫，尽其东界。问其耆老‘海东复有人不’，耆老言国人尝搭船捕鱼，遭风见吹数十日，东得一岛，上有人，言语不相晓，其俗常以七月取童女沉海。又言有一国亦在海中，纯女无男。”
《后汉书·东夷列传》记这同一件事说：“其耆老言，尝于海中得一布衣，其形如中人衣，而两袖长三丈。又于岸际见一人乘破船，顶中复有面，与语不通，不食而死。又说海中有女国，无男人。或传其国有神井，窥之辄生子云。”这儿“神井”，就跟《西游记》里那个喝了之后能够生子的子母河有殊途同归之处，不知是不是作者学习了一下前人的脑洞。
《淮南子·坠形》也有关于“女子民”的记载。《山海经·大荒西经》有“女子之国”的记载。而以《海外西经》所记为详，其文中说道：“女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。”郭璞于“水周之”条下注云：“有黄池，妇人入浴，出即怀妊矣。若生男人，三岁辄死。周犹绕也。《离骚》曰：‘水周于堂下也。’”袁珂《山海经校注》于该条下注云：“《御览》三九五引《外国图》云：‘方丘之上，暑湿生男人，三年而死。有黄水，妇人入浴，出则乳矣。去九嶷二万四千里。’盖本郭注为说也。”这条关于“若生男人，三岁辄死”的注文也算得上独具匠心。
除了这些神话传说，在一些史书上，也数次提到过女儿国这个当地。
史书上关于女儿国的记载有三个，一是《北史》中的嚈哒，别的两个是《唐书》中记载的东女国和名蔑。
南北朝时期鼓起的嚈哒国，以其民俗强悍、凶狠善战著称于世，从前一度称雄西域，撼动北朝，国力盛极一时。《北史·西域传》中说：“其俗，兄弟共一妻，夫无兄弟者，妻戴一角帽，若有兄弟者，依其多少之数更加帽角焉。其人桀，能斗战，西域康居、于阗、沙勒、安眠及诸小国三十许，皆役属之，号为大国。与蠕蠕婚姻”。蠕蠕也便是柔然，是北魏对柔然侮辱性的称谓。
《唐书》中记载的东女国，据考证应是西羌的一个别种，习俗是女性做王。地域边界是“东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷。其境东西九日行，南北二十日行”，其地“有巨细八十余域，其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮船以渡”。唐书中的茂州即今四川茂县、汶川一带;雅州，即今四川雅安;白狼夷，即今四川理塘一带;罗女蛮则是今四川西昌一带。以其时马道行程核算，东女国控制的中心应在今日大渡河上游的大金川、丹巴一带。