汉文帝发起节省，北宋文学家吴垧《五总志》上有这样的记载：汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”。草鞋最早的名字叫“屦”。由于草鞋资料以草与麻为主，十分经济，且取之无尽，用之不竭，平民大众都能自备，汉代称之为“不借”。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
在汉文帝时，现已有了布鞋，草鞋现已沦为穷户的穿戴，而汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”，便是说他穿戴草鞋上殿工作，做了节省的榜样。不仅是草鞋，就连他的龙袍，也叫是“绨衣”，绨在其时便是一种很粗糙的颜色昏暗的丝绸。便是这样的龙袍，也一穿多年，旧了，也让皇后给他补一补，再穿。
汉文帝自己穿粗布衣服不说，后宫也是朴素服饰。其时，贵夫人们长衣拖地是很时尚的，而他为了节省布料，即便给自己最宠幸的夫人，也禁绝衣服长得下摆拖到地上。宫里的帐幕、帷子全没刺绣、不带花边。
汉文帝发起节省，他在位期间，宫室苑囿，车骑服御，都无添加。他从前想做一个天台，预算报上来，需求百金，他便抛弃了这一主意。他说：“百金相当中产人家十家的产业总和了，我承继先帝的宫室，还常觉得羞耻，怎么能花百金建天台。”
为了减免公民税负，他还削减自己的开支，削减侍卫人马。汉景帝下诏不接受当地奉献的秀丽等奢华物品，并制止当地官员购买黄金珠玉，否则以偷盗论罪。
由于文帝发起俭省，所以其时的国家财政开支有所控制和减缩，贵族官僚也不敢滥事搜括，奢华无度，然后减轻了公民的担负，这是“安居乐业”方针的重要内容之一。
古代皇帝住的宫廷，大都要修又大又美丽的天台，好赏识山水风景。汉文帝原本也想造一个天台，他找到了工匠，让他们算算该花多少钱。
工匠们说：“不算多，一百斤金子就够了。”汉文帝听了，吃了一惊，忙问：“这一百斤金子合多少户中等人家的产业?”工匠们粗粗地算了一下，说：“十户。”汉文帝听了，又摇头又摆手，说：“快不要造天台了，现在朝廷的钱很少，仍是把这些钱省下吧。”
司马迁在《史记》中记载：文帝“即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益”。宫室便是宫廷修建，苑囿便是皇家园林以及供皇室打猎玩耍的场所，狗马即供皇帝文娱运用的动物、设备等，服御即为皇帝服务的服饰车辆仪仗等。
这些都是皇帝们讲排场、显威严、吃苦玩耍必不可少的，皇帝们大都十分重视。但是文帝当皇帝二十三年，竟然没有盖宫廷，没有修园林，没有增加车辆仪仗，乃至连狗马都没有增加。
汉文帝多次下诏制止郡国奉献奇珍异宝，本皇帝决不妥收藏家。他还能关怀大众的疾苦，刚当皇帝不久，就命令：由国家供养八十岁以上的白叟，每月都要发给他们米、肉和酒;对九十岁以上的白叟，还要再发一些麻布、绸缎和丝棉，给他们做衣服。春耕时，汉文帝亲身带着大臣们下地播种，皇后也率宫女采桑、养蚕。
在他死前，最终组织了一次节省的活动—他的凶事。他在遗诏中痛斥了厚葬的陋习，要求为自己从简办凶事，对待自己的归宿“霸陵”，明确要求：“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。”“霸陵山川因其故，勿有所改”，即依照山川本来的姿态量体裁衣，建一座粗陋的坟场，不要由于给自己建墓而大兴土木，改变了山川本来的容貌。”
汉文帝还建议身后把夫人以下的宫女遣送回家，让她们改嫁。
汉文帝在位期间，轻徭薄赋，乃至12年免收全国田赋。他还亲身耕耘，做全国之榜样，推动了生产力的敏捷康复与开展。政治上对内加强中央集权，稳固了国家政权，对外妥善处理同南越和匈奴的联系，对南越王赵佗实施安慰方针，对匈奴在实施和亲方针的一起，加强了边防的力气。
匈奴曾三次侵略汉境，汉文帝均及时派兵回击击溃强敌。汉文帝废弃严邢苛法，带头履行法制判定，而且任人唯贤，谦虚纳谏，选拔重用人才，使汉朝从国家初定逐渐走向繁荣昌盛，为后来汉武帝的横扫四方打下了坚实的根底。