九寺：指太常、宗正、光禄、卫尉、太仆、太理、鸿胪、司农、太府等寺。北宋前期，尽管保留了九寺的名位，但大部分已成闲官，而别的派遣朝官以上一员或二员兼充“判本寺事”。其间只要大理、太常两寺还有一些职权。神宗时，九寺各专其职，并分设本寺的长官卿、少卿各1员以及丞、主簿1—2员。
但各寺职务忙闲不均，宋徽宗时，王得臣在《麀史》卷下《谐谑》中有这样的记叙：太府寺所隶场务很多，声称“忙卿”司农寺掌管库房，声称“走卿”;光禄寺掌管祭祀供应酒食，声称“饱卿”;鸿胪寺掌管邻居各国朝贡，声称“睡卿”。南宋时，把光禄、鸿胪两寺并入礼部;卫尉、太仆两寺并入兵部。下面趣前史小编就为我们带来具体的介绍，一同来看看吧!
诸监：宋代先后设置国子、少府、将作、军火、都水、司天等六监。宋初各监的基本情况是，国子监是全国最高学府，仁宗今后，成为掌管全国校园的总机构。少府监的首要职事巳划归文思院和后苑做作所，本监只管制作门戟、神衣、旌节等物。将作监也只管祭祀、供应牲牌、镇石、炷香、盥水等事，有关土木工匠的政令、京城的缮修都归“三司”修造案掌管。
仁宗嘉祐三年(公元1058年)，吊销“三司”河渠案，另设都水监，掌管修治河道之事。神宗熙宁六年(公元1073年)，吊销“三司”胄案，另设军火监，掌管制作兵器。司天监担任调查地理祥异、钟鼓漏刻，编制历书等。各监除司天监以外，都设“判本监事”1—2员，或设“同判监事”1员，以及丞、主簿等。神宗变革官制时，吊销了司天监，另设太史局，从属秘书省。国子监正式设祭酒、司业各1员为正、副长官，主管国子学、太学、武学、律学的政令。又设丞1员，参领监事;设各学太学博士多员，别离教学各种课程。南宋初，国子监并归礼部，重建太学，太学之学官时有增减。神宗改制时，除国子监外，各监都设监和少监作为正副长官，其下又设丞和主簿等，一起康复了本监职权。
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仁宗嘉祐三年(公元1058年)，吊销“三司”河渠案，另设都水监，掌管修治河道之事。神宗熙宁六年(公元1073年)，吊销“三司”胄案，另设军火监，掌管制作兵器。司天监担任调查地理祥异、钟鼓漏刻，编制历书等。各监除司天监以外，都设“判本监事”1—2员，或设“同判监事”1员，以及丞、主簿等。神宗变革官制时，吊销了司天监，另设太史局，从属秘书省。国子监正式设祭酒、司业各1员为正、副长官，主管国子学、太学、武学、律学的政令。又设丞1员，参领监事;设各学太学博士多员，别离教学各种课程。南宋初，国子监并归礼部，重建太学，太学之学官时有增减。神宗改制时，除国子监外，各监都设监和少监作为正副长官，其下又设丞和主簿等，一起康复了本监职权。