中国 因名称义——读《吾国与吾名》有感

2020-09-26 05:37:21 作者: 中国 因名称

【光明书话】

作者:府建明(江苏人民出版社原总编辑)

中国,拥有上下五千年的文明历史、纵横一万里的广袤空间,古往今来,国号递更,名号众多,域外称谓繁杂。中国,作为“中华人民共和国”的简称,如今在国际舞台上是个响亮的名字。它伴随着鲜艳的五星红旗和嘹亮的《义勇军进行曲》,令每一个中国人感到血脉偾张,激情难抑。但“中国”一名缘何而来,它是如何演变发展的,我们绝大多数国人身处其境,却不甚了然。

四川汉画像石拓片,右上方为人首蛇身的伏羲女娲。图片选自《吾国与吾名——中国历代国号与古今名称研究》

最近,由江苏人民出版社出版的胡阿祥教授所著《吾国与吾名——中国历代国号与古今名称研究》,以丰富详实的史料,客观严谨的态度,细致梳理了中国历代名号与“中国”古今称谓的来源、意义及相互关系,对我们深入了解自身国家深厚的历史和文化传统,有着很大的帮助。该书综合运用历史、地理、民族、政治、语言、文字、心理、名称等学科的理论与方法,系统全面、深入细密地探讨了中国历代国号、古今名号、域外称谓的形成过程、来源取义、使用情况与复杂影响,得出了“美哉,变动不居而又蕴含深意的中国历代国号;伟哉,沿用不衰而又凝重气派的中国古今名号;妙哉,来源不一而又呈现特征的域外有关中国的称谓”的宏观认识。这是一部名实互证的中国政治史、角度独特的中国文化史、视野出新的中外交通史,也是胡阿祥教授继1995年进入该研究领域以来,积20余年之功力而完成的总结之作。

《吾国与吾名——中国历代国号与古今名称研究》胡阿祥著江苏人民出版社

这部详细考索“中国”的著作,堪称是一部别样的中国史,它以“循名责实”的方式,一一厘清四千余年间中国朝代更迭取名的复杂历程。是书共分三编:上编“中国历代国号”,重点阐述了上自夏、商、周,下迄元、明、清,共24个为“天下共号”的主要朝代的名称来历,同时兼及“天下无主”时期(如“三国”“十六国”“南北朝”“五代”“十国”时期)建立过政权的40多个国号。中编“中国古今名号”,详细阐述了“中国”一名及为今人所熟知的异称如“华夏”“中华”“九州”“赤县神州”等,以及少为人知的“区夏”“有夏”“时夏”等数十个异名。下编“域外有关中国的称谓”,详述了Cini、Cina、Sin、China、Serice、Taugas、Cathayc等外国和外族对中国的称谓,以及这些称谓回译成中文的“秦”“支那”“脂那”“真丹”“震旦”等的历史渊源,其中尤其对“支那”一词产生的变味做了详尽分析,对读者了解近代中国与日本的关系颇有启发。

据胡阿祥教授考察,“中国”一名早在商周时期就已出现,但在漫长的历史长河中,它主要是作为地域概念和文化概念而存在于世。作为地域概念的“中国”,是与自古以来我国先民居于中原,并认为此处乃“中央四方之中”有关,这实际反映了古人的一种宇宙观和地域观,但不独我国如此,他国他族对于其自身也有类似的观念。正因为此,中国历朝历代另有专号,以为国名,所取的标准则是“美”“伟”“妙”,无论是“秦”“汉”,还是“唐”“宋”,抑或是“明”“清”,无不如此。而作为文化概念的中国,则与居于“正朔”的中原王朝在经济、文化上处于先进和优越有关,它也因此成为吸引“四夷”的精神标识,成为中华各民族联系的纽带,无论是汉族建立的政权,还是非汉族建立的政权,凡入主中原并奉此文化为正统者,即自称为“中国”,凡受此文化影响并积极融合者也便成为“中国”的一部分。后随着历史的发展,作为地域概念的中国不断扩大,而作为文化概念的中国也不断强化,直至清代,形成了谭其骧先生所说的“历史中国”的范围。1912年孙中山先生领导推翻清朝帝制,建立“中华民国”,作为简称的“中国”最终成为近代政治实体概念。1949年“中华人民共和国”成立后,“中国”一名更是响彻于世界舞台。

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