近年来，土耳其的表现可谓相当活跃。从常年战乱的叙利亚到群龙无首的利比亚，再到现今因为纳卡问题而战火重燃的高加索地区，都能看到土耳其的身影。
土耳其为何这么活跃呢？当然是有原因的。今天，龙马君就和大家聊一聊此次土耳其为何要介入高加索两个小国的纷争。
作为曾经的小半个世界的共主，以及现今的自认的小半个世界的领袖，土耳其当然认为自己有必要帮助阿塞拜疆这个有着共同信仰的国家。当然，高加索重要的战略地位也是诱使土耳其介入的重要因素。
但是，在龙马君看来，这都不是主要原因。主要原因存留在亚美尼亚与土耳其的历史之中。
在古代，亚美尼亚是个繁盛的古国，曾经与古罗马与安息帝国鼎足而立，他的疆土不仅包括外高加索地区，还包括现在土耳其的东北部，实际上，一直到上世纪初，土耳其东北部还是亚美尼亚人的主要聚居区。
基督教兴起之后，亚美尼亚很快融入了基督教文明，并发展出了迥异于东正教与天主教的相对独立的亚美尼亚教会，在基督教世界独树一帜。
随着新的宗教的兴起与奥斯曼土耳其的崛起，亚美尼亚又陆续被多个新兴政权统治，但是，不同于其他被征服的民族，亚美尼亚人一直坚持自己的信仰，未皈依新的宗教。
这种情况一直持续到奥斯曼帝国末期。由于信仰的不同以及善于经商，亚美尼亚人和希腊人一样，在奥斯曼帝国内部遭受严重的歧视，而由于他们的人口规模与影响力又不及希腊人，亚美尼亚人遭受歧视的程度更甚。
有一个说法可以反映土耳其人对亚美尼亚人的歧视态度。
当时在奥斯曼土耳其，犹太人因为善于经商总给人一种狡诈的印象，而土耳其人认为希腊人的狡诈远远超过犹太人，因此他们说：
"一个希腊人可以欺骗两个犹太人。"
那亚美尼亚人呢？土耳其人又说：
“一个亚美尼亚人可以欺骗两个希腊人。一个亚美尼亚人等于两个魔鬼。”
在奥斯曼土耳其境内受到此等歧视，亚美尼亚人很自然地去寻求西方与俄国的支持，以获得独立，而这又激起了奥斯曼土耳其当局的更大敌视。十九世纪末，在一些亚美尼亚城镇，已经发生了针对亚美尼亚人的零星的屠杀事件。
一战时期，随着奥斯曼土耳其的节节败退，亚美尼亚人独立的呼声越来越高，这使得困境之中的奥斯曼土耳其当局又恨又怕。
终于，奥斯曼土耳其当局采取了极端措施，对境内的亚美尼亚人实施有组织的屠杀。
在1914年至1917年的两年多时间中，超过100万亚美尼亚人被屠杀，这是什么概念呢？现在的亚美尼亚共和国总人口才不过300多万。
这是真正的血海深仇。
一战之后，奥斯曼土耳其成为了战败国，或许是为了补偿亚美尼亚，在彻底削弱奥斯曼土耳其的《色佛尔条约》中，协约国把现今土耳其的东北部划给了新生的亚美尼亚共和国。
可是好景不长，新生的土耳其民族国家诞生了一位了不起的民族英雄凯末尔，在他的努力下，土耳其又与协约国签订了奇迹般的《洛桑条约》，收回了原许给亚美尼亚的领土。
与同样犯下滔天罪行的德国不同，土耳其至今不肯承认亚美尼亚大屠杀的存在，更别提道歉了，两国的关系也就一直势同水火。
更雪上加霜的是，相当一部分亚美尼亚人有一个“大亚美尼亚”梦想，希望有朝一日收回他们的故土，也就是现今土耳其的东北部，这当然不是土耳其乐意看到的。
聊到这里，读者老爷们也就能看出为何土耳其要去插上一脚了，帮共同信仰的兄弟只是次要原因，更主要的可能还是遏制世仇亚美尼亚。
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