中国有悠久的文明历史，时间长了，喝酒喝出了酒文化，吃饭吃出了食文化，拍马屁也自然拍出了一些道道，叫做马屁文化。会拍马屁的人，可在无形无声之中，将人说得心花怒放。马屁拍得到位，可以升官，可以发财，可以免祸，可以消灾。尤其是古代一些才子，那马屁拍起来，对于受屁的人来说，实在是一种享受，比吃了蜜还甜。
诸葛恪拍孙权的马屁
诸葛恪是三国东吴诸葛瑾的儿子，西蜀诸葛亮的侄子，同时也是一名神童。孙权曾牵着一头驴上朝，上面写着诸葛瑾，倒不是羞辱诸葛瑾，只是跟他开个玩笑。结果诸葛恪在诸葛瑾三字下面加了两个字，变成了诸葛瑾之驴，孙权高兴地将驴送给了诸葛瑾，并称赞诸葛恪聪明。另有一次，孙权问诸葛恪，你老爸与你叔叔谁牛叉，诸葛恪回答说我老爸，孙权问其原因，诸葛恪回答说：因为我老爸跟对了人。
诸葛恪这个马屁拍得，绝对高明。试想，诸葛亮是西蜀的丞相，位高权重，刘备说得到诸葛亮如鱼得水，多牛的人物。而诸葛瑾在东吴虽然也受重用，但地位远不如诸葛亮。诸葛恪的高明之处在于，他抬高了孙权，认为孙权比刘备更雄才大略，更有前途，而诸葛瑾跟了孙权，是选对了明主，自然就更牛了。这话让孙权非常受用，后来诸葛恪被封为大将军。
杨再思拍武则天的马屁
东汉太尉杨震的后代杨再思是个没什么本事的人，但却在武则天和唐中宗时代两度为宰相，靠的是什么，靠的就是会迎合皇帝阿谀奉承，拍马屁的工夫是一流的。
武则天晚年宠爱张昌宗、张易之兄弟，满朝都吹捧二张长得帅，别人将二张比做“莲花”，而杨再思身为宰相，在拍马屁工夫上也想超过其他大臣，于是他说：不是六郎(张昌宗小名)似莲花，而是莲花似六郎才对。有人举报张昌宗犯法，建议将他弹劾罢免，杨再思知道武则天的心思，于是对武则天说：张昌宗曾炼制神丹，陛下服后圣体安康，这是莫大的功劳。于是张昌宗得以功过相抵。杨再思不但吹捧二张，而且对二张的亲属也大拍马屁。有一次二张的哥哥张同休讥笑杨再思象高丽人，杨再思身为宰相不但不恼，反而借机跳起高丽舞献媚。杨再思的软骨头行为取悦了武则天，使他长久地高居宰相之位。
杨再思一人之下，万人之上，位高权重的他为何要拍两个面首的马屁，杨再思本人曾道出拍马屁的原因：“世路艰难，直者受祸。我不这么做，如何保全自身？”，原来他是为了保命才这样做的。
安禄山拍唐玄宗的马屁
唐朝的安禄山，起初只是一个普通的胡人，三百多斤的大胖子，但却因为会拍唐玄宗与杨贵妃的马屁，当上了范阳、平卢、河东三镇节度使，最终造成安史之乱，当上了“皇帝”。安禄山是如何拍马屁的呢？
安禄山是一个三百多斤的大胖子，穿衣服都需要别人帮忙，但他为了取得唐玄宗与杨贵妃的欢心，跳起胡旋舞来，象风一样灵巧。他这么大岁数，竟然认小他十六岁的杨贵妃为干娘，而杨贵妃竟然当真认了这个胡人干儿，在他过生日时亲自为他洗澡，并亲切地称他为“禄儿”。有人告安禄山的状，唐玄宗竟然会把告状人送给安禄山，听凭他处置。
还有一次安禄山拍唐玄宗的马屁可谓拍得地道，安禄山见了太子不跪，唐玄宗指责安禄山不懂规矩，安禄山假装不认识太子，对唐玄宗说：“臣蕃人，不识朝仪，不知太子是何官？”，当唐玄宗说太子乃是将来的皇帝时，安禄山回答说：“臣愚蠢，只知陛下，不知太子，今当万死。”，安禄山的马屁可谓拍到了极致，既免了自己的罪，又表了对唐玄宗的忠心，让唐玄宗相信他安禄山只忠于他，就连太子也不行。因为太相信安禄山了，所以当臣子们报告安禄山造反时，唐玄宗是根本不信的。
卢多逊拍宋太祖的马屁
宋朝初年，有个大才子名叫卢多逊，非常受宋太祖赵匡胤的信任，官职屡得升迁，最后做到了一人之下，万人之上的宰相，是他的才学真的天下第一吗，非也。卢多逊做官的诀窍，在于事先做了很多工作。
宋太祖是一介武夫，在开国皇帝里，他的武艺应该数一数二的，号称一条棍棒打下了四百座郡洲。打下江山后，宋太祖知道打江山易，守江山难，所以他经常去图书馆读书。卢多逊的聪明之处在于，他在图书馆埋下了眼线，每次宋太祖读了什么书，他了然于胸，也要事先通读一遍，由于记忆好，理解力强，所以每次宋太祖问起不懂的问题时，卢多逊都能对答如流，显得博学多才，见解深刻。而那个半部论语治天下的另一个宰相赵普，就显得比较愚笨了。因此不明底细的宋太祖视卢多逊为知音，屡次升迁重用于他。