正统五年（1440）六月，董山率部众三百多户移居到浑河支流苏子河一带，和建州卫的李满住聚集在一起。从斡木河迁回，建州女真暂时和李朝切断联系，凡察还上奏大明天子，告李朝的状，说李朝追杀建州女真，并扣留女真部众一百七十多户。
明朝随即勒令李朝归还截杀扣留的女真部众，李祹当然不乐意了，就在正统六年（1441）二月三十上疏自辩。
李祹的自辩写的很有水平，他先陈述了大明列圣天子对他李氏历代国王的圣恩褒奖，又叙述了建州女真曾臣服于李朝、接受李朝官职和赏赐的史实，以及李朝在孟特穆被杀后对建州女真的抚恤帮助，表明自己家对建州女真的恩德，犹如大明对李朝的恩德，怎么可能有追杀建州女真的事发生呢？
正统六年1441二月戊辰朔○丁酉30朝鲜国王李祹奏近日凡察等奏臣追杀其部落又阻留一百七十余家蒙朝廷敕臣放与完聚臣闻命兢惶不知所措伏念小邦遭遇圣朝太祖高皇帝改臣国号复臣铁领一带地土太宗文皇帝赐臣父以九章冕服赐臣母以冠服宣宗章皇帝赐臣以御绦环宝带赐臣世子珦以冠服玉带今圣上赐臣以九梁远游冠服又蒙列圣褒奖戒谕之勤至至于陪臣下走皆蒙赏赉之厚锡宴之荣军士小民或逋逃或被倭或漂海转至上国之境者随遣之还凡可以宠侍小邦者无所不至臣累世感激而未尝少忘者也
彼凡察旧居镜城阿木河即太祖高皇帝赐复之地其亲兄猛哥帖木儿等被深处弓狄哈攻劫不能自存臣祖悯之授以万户职事为创公廨给以婢仆衣粮鞍马抚绥备至臣父又升以上将军职
事后被七姓野人等攻杀之并杀其子阿古悉焚掠其房屋财物凡察等俱各失所臣抚恤之一如先臣抚恤其兄既得所矣忽于近岁先以耕农打围为由移住本国边陲东良地面后乃潜逃与李满住同处此时臣不及知安有追杀之事
接着又说留在朝鲜的一百七十多户女真人家都有各自留下的理由，有的是因为婚姻关系、配偶故土难离，有的是被留下的同伴劝说，都是他们自愿留下的，反正不是他李祹强行扣留的。
然后话锋一转，对建州女真口伐笔诛，不管是李满住（阿哈出之孙）还是凡察都是忘恩负义之徒，在接受他李朝恩惠的同时还屡屡引兵抢劫李朝边境，实在是人面兽心，堪称天地间的丑类，希望圣明天子可怜他，给他主持公道。
其在此留住者或因婚姻怀土不去或被同类开谕而还非臣阻之也李满住昔居婆猪江在臣国方随其所索米粮盐酱并皆给与恩惠不少后屡引忽剌温杀掠臣边不已今凡察与之同恶又谋引忽剌温乃胯及哈音看察音等侵掠臣边约日同发乃复诬臣前事妄渎朝廷其背恩作恶一何甚哉
臣父祖及臣荷圣朝宠遇之隆获守其国臣民亦被同仁之化各安其生而彼凡察满住人面兽心天地间一种丑类也敢怀凶狡必欲逞忿于臣而臣邈居外服不能自明于黈纩之下臣实痛之夫臣子有怀达之君父而无隐情之至也伏望谅臣荷宠于圣代悯臣受侮于小人特令凡察等遄还旧居庶小国边民获免寇贼之患永感圣明之德臣不胜幸甚
对大明来说，在心里的地位排名，建州女真当然远不及李氏朝鲜，那一百七十多户女真人家到底是不是自愿留在朝鲜的，大明其实也并不关心，但绝不能因为蕞尔女真，伤了属国李氏朝鲜的心呐！
于是，朝廷传谕李祹，对他好生安抚：你家世世代代的恭谨忠诚朝廷都是知道的，建州女真的凡察、李满住之辈，朝廷不过把他们当小猫小狗那样畜养，他们只是为了填饱肚子才前来投诚的穷鬼而已，根本不懂什么礼仪教化，不要和他们计较。上览奏复敕祹曰祖宗以至于今数十年间恭谨之诚久而益笃肆朝廷礼待素加常等彼凡察李满住辈朝廷不过异类畜之饥穷来归则矜悯而刍豢之所不绝之者亦意彼得所止则或者不肆鼠窃于王之境非有厚彼之施也彼之负王煦育之德朕既屡敕谕之其兽心确焉不移盖其志已离势难复合强之复合终不为用不若姑听之耳
