考古专家们为了证实自己的观点，同时又提供了一个佐证。在不远处的宁德华严寺中，一直珍藏着一件明代云锦袈裟，而它的出现，也为建文帝陵寝驱散了重重迷雾。经过专业鉴定发现，此袈裟是明永乐年之前制作而成的，共由五十片面料拼接而成，其工艺之复杂，堪称古代袈裟之极品。
在这件袈裟的周边处，设计有十八条五爪金龙，所有龙皆为闭嘴龙，符合明初龙的造型，应该是明初洪武帝龙袍的模样。更重要的是，在袈裟的下半部分，还内嵌有“福寿”两字的宫灯状图饰，而它们正是明朝皇族的独家标志。众所周知，明清时期，龙的使用权已经被皇族垄断，云锦袈裟胸前上方有九条龙，下方有五条龙，所谓“九五之尊”正在于此，几乎可以断定该袈裟的主人应是一位“龙子龙孙”。
不过话又说回来，作为科研工作者，考古专家们还是保持了谨慎的态度。在历史文物佐证有效的情况下，他们将会对墓葬内墓主人的尸骨进行查验，并提取相关的遗传信息，比照朱家后人的基因密码，断定二者是否存在血缘关系，从而彻底揭开此千古疑案。
最后小编要说的是，对于任何疑惑谜题，我们都要大胆怀疑、谨慎求证，相信有一天，我们终将会拨开所有迷雾，找寻到最后的真相。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
