唐玄宗隆基，隋炀帝杨广，这两个人隔着一百多年的历史，他们对国家的贡献不同，但是皇帝生涯末期的所作所为是何其的相似，他们都是沉浸在自己的世界里，最终都是把自己帝国推向了死亡的深渊。
唐玄宗和隋炀帝
我们先来说说杨广，杨广的大隋朝本来是个富足的朝代，百姓安居乐业。但是杨广一心想灭掉高丽，派兵三征高丽，每次都是落败而回，毫无建树。杨广就这样把大隋朝的雄厚的家底败光了，隋朝社会民不聊生，群雄四起。但是瘦死的骆驼比马大，如果杨广及时改变自己的错误行为，不沉迷于酒池肉林，而是组织有生力量去剿灭反贼，最后也不会被宇文化及赐死。
酒池肉林
这中间哪个环节出了问题？杨广为什么不出兵？因为他不信。曾经有大臣向他上书，说反贼四起，恳请皇上出兵讨伐。这时候杨广的杨广根本不相信，他还沉浸在自己的世界中，反而处罚了大臣，告诉他：我大隋国泰民安，何来反贼？此后不断的有正直的大臣上书讨贼，无不是被杨广处罚了，从此无人再敢言明真相，朝廷之外狼烟四起，宫廷之内歌舞升平。杨广就这样沉浸在自己的太平盛世里，直至被赐白绫。
而唐玄宗李隆基，晚年的他也是逐渐的变得昏庸。安史之乱的就是由他本人间接造成的。
安禄山
那时的宰相李林甫开始起用胡人，他认为胡人在朝中没有势力，也没有家族，根本不可能拥兵自重。同时玄宗还规定节度使不可以同时拥有三个地区的兵权。但是在玄宗晚年的时候他被安禄山的忠厚的假象蒙蔽，收了安禄山为干儿子，还给了他三个地区的兵权，安禄山的实力越来越大。而且有些大臣已经发现安禄山有反迹，上报给玄宗，玄宗说：安禄山这样忠心的臣子怎么可能谋反呢？你们一定是误会他了。随后不断有人上报，玄宗不得已派出了使臣去试探安禄山，使臣去往安禄山所在的范阳，得到的只是一般的待遇，安禄山根本没有正眼看他。使臣感觉自己受到了侮辱，回去禀告玄宗安禄山要反，事已至此，玄宗还是不相信，直到安禄山兵至潼关，玄宗还和杨贵妃在华清池中玩乐。天宝年间，大唐盛世急转直下，根本原因就是玄宗的自欺欺人，没有把安禄山扼杀在萌芽中，最终导致了安史之乱。
我们无论在什么时候都应该看清自己，不可以固执，也不可不听劝。老人言：听人劝吃饱饭。一个人的见识和信息的获取是有限的，正确听取他人的建议才能走的更远。杨广也好，李隆基也好，他们都活在自己的温柔乡里，乐不思蜀，不务正业。虽然我们不是皇帝，我们就是平凡的一个人，但是我们要尽自己的努力去实现自己的价值，一味的去享乐，去做一些短期快感的事情，反而会耽误了大好时光，万万不可如此自欺欺人，愿你我共勉。
如果有想和小李讨论这段历史的欢迎私信交流，我们一起学习，一起进步。