这种毫无没脾气的结果,就是他谁也不得罪,哪派都不参与,在大家斗得你死我活之中,坐收渔利。
说到这里,冯道就是一个小人形象,为了活下去,把文人的脸都丢尽了。那事实只是如此吗?不是的,冯道还有另一面,他的第四个本领。
冯道的第四个本领,在于清廉节俭,懂得分寸
。
冯道生活非常简朴,从不铺张浪费,住所、饮食都很简陋,可谓安贫乐道。后晋、后梁开战时,有一次他随军出征,住在茅草屋中,所睡的床就是一捆喂马用的干草,毫无怨言。期间他与仆人们吃一锅饭,同甘共苦,毫无高官的架势。当有将领送给他掠夺来的美女时,他也安分守己,将美女安置在别的房间,还特意找到了女子的主人,将其送还。
当他父亲去世时,他回去守孝,期间亲自砍柴,与百姓一起劳作,就跟普通人似的。后来遇到饥荒,他还把自己的积蓄拿出来赈济百姓,受到乡民拥戴。
从这些做法可以看出,冯道还是保留了一定的道德操守,连后唐明宗都评价他“真士大夫也”。其实不仅后唐明宗,后晋高祖、后周太祖等人都对他礼遇有加,连在辽国他也是声名遐迩。在后晋时期,辽国屡屡邀请冯道前去访问,在出使时,辽国皇帝竟然打算去郊外迎接,如此高规格的礼仪,虽然最后没有实行,但充分体现出大家对冯道的尊敬。
就是这样一个投机分子,竟然真的在乱世中做到了左右逢源,天下通吃。如此奇迹,没几把刷子,是真的做不到的。