更有高澄的亲信崔季舒，在高澄死前几日，无缘无故地在北宫门外，当着朝廷大臣们的面，朗诵“将军既下世，部曲亦罕存”的诗句。高澄是大将军，高澄下世，他们这些做部曲的当然无法生存，可是一位高澄亲信，为何居然当着大臣们的面说这样不吉利的话？
在古代，童谣并非无缘无故，很多童谣其实都是成人们编的，而成人编童谣总是有目的，因此童谣往往是成人们不便于明说而借童谣之口传颂的预示。所以，高澄死前的童谣就不是空穴来风。
崔季舒朗诵的诗句则比童谣更加明显，他似乎已经预料到危险的来临，可是又无法明说，因此当着满朝亲贵的面似乎没头没脑地发出警示。
有什么是可以预料却又无法明说的呢？四、最大受益人，大智若愚高洋的反常
如果确切知道是谁要害高澄，不仅用不着示警，而且以高澄的地位和权势，随时可以将此人抓获并诛杀。
之所以要进行一些莫名其妙的警示，是因为对手可能不仅仅是一两个人，或者一个小团体，而可能是一个大群体，这个大群体是高澄无法武力解决的。
以最大受益人就是最大嫌疑人的原则，高澄的弟弟高洋无疑是最大嫌疑者，因为高澄死后，高洋成了替代者，最后成了北齐开国皇帝。
高洋本人深沉有大度，而“内（心）虽明敏，貌若不足”即我们平常所说的面带猪像，心中嘹喨，属于大智若愚型。
高澄对高洋有很深的忌讳，也正因为高澄对高洋的猜忌，因此高澄常常对高洋的气质长相进行嘲笑：“如果这样的长相都能称帝，那就和相法矛盾了。”
高澄对高洋的猜忌，表现在他受禅前，准备拟一份称帝后对百官的任命名单。这是一项重要的人事活动，高澄身边的亲信都参加了，却唯独没有亲兄弟高洋。
高澄死后，高洋的表现却异于平常。
高澄突然被刺的消息传开，大臣们无不感到震骇，只有高洋神色不变，带着手下人将兰京一帮人未经审判就全部斩杀，接着宣布：“大将军（高澄）只是被奴婢刺伤了。”
于是，高澄的死被掩盖起来，为了不走漏风声，和高澄一同被杀的陈元康，尸体被秘密处理，之后说他出使南朝。直到4个月之后的第二年正月，高澄的死讯才被公开。又过了4个月后的5月份，高洋受禅称帝。
高洋为何要立刻杀死兰京等人？又为何将高澄的死掩盖4个月？这让当时朝野上下“莫不惊异。”
既然惊异就说明不正常。
因为人们对高洋有理由感到不正常：
1、高澄死于北城，而公开的显示，高洋是在城东。邺城是座大城，从城东到城北是需要时间的，而且敌我不明，高洋如何就带人迅速赶到将人犯抓获，唯一的可能，高洋当时并不在城东；
2、高洋平时是“深沉有大度”，是个三思而后行的人，可是高澄死后却一反常态，突然变得果断，更走到了让大家感到意外的极端，在事情还没有弄清楚的情况下就轻易下了结论；
3、掩盖高澄的死亡，又在宣布高澄死亡的4个月后，高洋就受禅称帝。
因此，高澄的死和高洋有很大关系。
可是，如果高澄的对手只是高洋，就不存在上述拐弯抹角的童谣警示和崔季舒面向大家朗诵诗句了，之所以如此，因为高澄还面对着满朝的鲜卑功勋贵族。
相比西魏的宇文泰，和南朝的梁，高欢建立的东魏是比较腐败的，缘由就是他的鲜卑功勋贵族们对百姓的残酷掠夺。
高欢的手下都是六镇的镇军，是不事生产的鲜卑职业军人，在北魏时的塞外，面对生活习惯和文化的本民族百姓还好，可是来到中原对农耕民族的汉人就显得残酷了。
高欢本人也想改变现状，他曾问计于汉臣杜弼。杜弼非常廉洁，他看到东魏问题的实质就是功勋贵族对国家的破坏，因此建议将这些人统统除掉，可是高欢需要这些能打仗的手下为他打天下，因此没有答应立刻实施，但是对问题的严重性高欢是看得很清楚的。
