礼部是清水衙门?大错特错,礼部地位很高,很多礼部尚书入阁拜相

2020-10-22 21:43:46 作者: 礼部是清水衙

小时候看古代朝廷中的六部的时候,当时不清楚情况,觉得六部中的礼部完全是一个没有什么实权的部门,就是常说的清水衙门。当时觉得兵部似乎最牛,因为兵部掌握着兵权,能够调动军队,事实上还有比这更大的权力的部门吗?因为在书中大家一提到兵部尚书,总会把他当作是国防部长,军队的总司令。而其他的部门都各有自己的职权,拥有着不小的权势,只有礼部,顾名思义,纯粹是和礼仪打交道的,感觉实在是太虚了一点点。

但事实上,礼部尚书远远没有这么简单。在古代,礼法是维持国家统治和思想控制的一个重要的工具。礼部尚书顾名思义,是立法制度的权威人士。从皇帝到平民,都必须遵守礼法制度,礼部尚书在礼法方面毫无疑问是最权威的,因此礼部尚书的地位必然极其清贵。礼部尚书主管朝中的礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举和外事活动,相当于宣传部部长、外交部长、教育部长、文化部长的综合体。因为需要精通这些,所以礼部尚书既要饱读诗书,又要品德高尚,还要以德服人。礼仪和祭祀在古代都是大事,绝不是什么清水衙门。说礼部是清水衙门,那是从现代的角度来看的,大奸臣严嵩就当过礼部尚书。

从六部的情况来看,吏部的实权肯定是最大的,所以自古代的王朝都是把吏部放在第一位。吏部就相当于现在的组织部,它主管着人事的升迁,对于那些当官的人来讲。吏部可谓是大于天,所以吏部尚书又有天官一说。因为升官这种事情并不是简简单单的皇帝说了算,所有的官员的考核都要经过吏部,如果吏部认为这个官员不合格,即使皇帝想重用他也是比较困难的。仅次于吏部的则是户部,户部就类似于我们现在的财政方面的部门,任何时代人事和财政永远是最重要的,所以吏部和户部在六部中排名前两位,这是很正常的事情。

不过吏部和户部只是在实权上排名前两名,而礼部则是在名义上排名第一。因为礼部所主管的东西实在是太重要了一点,尤其是对于封建古代的王朝来说。例如皇帝的登基典礼,祭天的典礼,以及去世皇帝的名号,皇太后的名号都由礼部来决定,礼部尚书如果不同意的话,很多事情可能就无法完成。此外礼部也不是纯粹的清水衙门,礼部还有一个非常重要的权利,那就是组织科举考试。这个考试和咱们现在教育部组织的高考可不一样,古代做官都要通过科举考试。可以说吏部是掌握着已经当官后的那些人的命运,但是当官之前那些士子们就得通过科举考试才能当官,从这点上讲,礼部掌握的这个权力可是相当大的,一点也不亚于吏部。

而且古代的那些科举考试中,中举的举子们和考官们都会结成师生之谊,这一点在古代的官场中可谓是非常的重要。礼部尚书作为主管官员,往往都会担任主考官,而考试完毕之后,那些中举的举子们都会来拜访主考官,很多甚至拜他为师,这在官场上几乎是公开的惯例。这样一来,礼部尚书就会和他所拣选的学生形成一个强大的利益集团,这一点是吏部尚书都无法做到的,吏部尚书敢这样做那就是结党营私,甚至会遭到皇帝的打击和众臣的弹劾,而礼部尚书这么做就没事,因为尊师重道是中华民族的传统美德,其他人也不会说什么。蒋介石之所以厉害,很大程度上是因为他是黄埔军校的校长,而黄埔军校的那些学生后来都成为了独挡一方的将领,而他们都视蒋介石为自己的校长和老师,因此蒋介石在军方中拥有无可比拟的地位。同样如此,礼部尚书既然是那么多未来官员的老师,那么他在朝中的地位还会低吗?

在明朝的时候,内阁首辅可谓是最大的官,而内阁可谓是当时朝廷的中枢机构,那么多官员当官都是为了能够入阁。明朝虽然不设宰相,但入阁的人事实上就等于是宰相了。而礼部尚书由于名望很高,几乎都是入阁的首选人物,严嵩就是从这个位子上去的。而吏部尚书等人事实上很难入阁,可能因为他掌握的权力实在太大了,他如果想入阁的话,往往还得转任他职才行,光靠吏部尚书这个位置是很难入阁的,这在明朝中几乎形成了惯例。

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