郭嘉真的是曹操帐下的“首席谋士”吗?

2020-10-29 00:49:43 作者: 郭嘉真的是曹

上期文章里,我们谈到了郭嘉两次重要献策中,内容文字与他人的过多雷同,哪怕是不谋而合,面对一个决策的老板,也有些尴尬,这再一再二的,还非要说,曹操悔之不及,深恨不听奉孝之言,是不是有点太电视剧了?

更有意思的是,这许多神机妙算,多出自一本书,《傅子》,之前文章中曾提到的程昱、郭嘉劝谏曹操处置来投的刘备,《傅子》中记录的言论,明显与《魏书》中的郭嘉言论完全相反,当时也说过,应该是直接把程昱的谏言张冠李戴到了郭嘉头上。

在此条件下,简单地下结论,《傅子》属于粉团作品,疯狂捧偶像,所以造假,也算是个说法。

但是,真相往往没那么简单,还是要在细节里寻找魔鬼。

对比一下郭嘉的“十胜十败论”,荀彧的“四胜论”明显更实在,与荀彧的“四胜论”相得益彰的,是《三国志·贾诩传》中记载的,官渡之战相持中,曹军粮草将近,曹操问计贾诩,贾诩的回答:公明胜绍,勇胜绍,用人胜绍,决机胜绍,有此四胜而半年不定者,但顾万全故也。必决其机,须臾可定也。

明胜、勇胜、用人胜、决机胜,说的都是实事儿,也都是“能力”,和荀彧的所指基本一样,也就是说,贾诩和荀彧一样,认可曹操个人能力超过袁绍。

但是,“十胜十败论”中其他的内容,比如什么“道胜”、“义胜”、“仁胜”、“文胜”、“治胜”之类的,对照一下陈琳的“讨曹操檄”,以及史书记载中曹操的行径,这些词儿用他身上,应该荀彧和贾诩都有点脸红,更重要的是,这些玩意儿和俩军阀对掐的胜负没几毛钱关系。

真要是得民心者得天下,刘虞这种爱民如子的模范干部,就不至于带着十万人打不过公孙瓒的几百人,还被对方抓住,砍了脑袋了。

所以,“十胜十败论”中那些“道德模范”、“正义先锋”的表扬,荀彧和贾诩俩人但凡要点脸,也不会提,秉持的是真话不全说,假话全不说的态度。

那么,“十胜十败论”以及郭嘉的诸多“妙策”,到底是不是《傅子》杜撰的?

恐怕也不是,重点是,这话是什么时候,对谁说的。

之前提到了董昭对刘备反叛的预警,肯定是说在前头了,所以,曹操才给他徐州牧的职务,委以重任,而郭嘉献策不少,他的职务,或者说重任,就没变过,司空军祭酒,本身就说明了这些“奇思妙想”背后必有蹊跷。

有人说,这还算是个事儿?百度百科都说了,司空军祭酒,就是军师祭酒,是曹操为郭嘉这个首席谋士特设的官职,还不够重任吗?

抱歉啊,说军祭酒、军谋祭酒等同于军师祭酒职位的,理由是避司马师的名讳,所以,省“师”字,那么问题来了,诸葛亮的“军师中郎将”、“军师将军”怎么不避讳,荀攸的“中军师”怎么不避讳,偏偏“军师祭酒”改成这个,又改成那个?

其实,这个说法最早是由清朝人洪饴孙在《三国职官表》一书中提出的,并被民国人卢弼的《三国志集解》所沿用,又因为他的影响力巨大而被广泛传播,也就是说,本就是一家之言。

从《晋书》的记载来看,晋朝人对“师”字确实有避讳,但却是将“军师”改为“军司”,司法的司,而并非缺字或是改为谋字。

事实上,在《三国志·郭嘉传》中,凡是提及职务的,包括收录的官方文件,自始至终都是:“司空军祭酒”或“军祭酒”。

在《水经注》中,提到他的职务,记载也是“司空祭酒”。

事实上,“军祭酒”并不是什么特殊岗位,在孔衍《汉魏春秋》收录的汉献帝建安二十年诏书原文中就提到过:昔在中兴,邓禹入关,承制拜军祭酒李文为河东太守。

这说的就是汉光武帝平定天下时的旧事,当时,光武帝任命邓禹为前将军出征关中,邓禹以韩歆为军师,李文﹑李春﹑程虑为祭酒,在征战途中,邓禹以承制拜授的权力,任命军祭酒李文为河东郡太守,此时的李文、李春、程虑等人,其实就是“军祭酒”职位。

也就是说,在东汉初年,大将出征,可以统领“军师”和“军祭酒”,并不是曹操首创的制度,他真正的创造,其实是新增“军师祭酒”职位。

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