孙皓投降晋朝后，也被迁到洛阳，司马炎对孙皓说：我在这里设了一个位置，等你很久了。结果孙皓毫无惧色地说道：我在南方也设置了一个位子等陛下。这等于是孙皓直接挑战司马炎的权威，换作后来的南北朝的话，要是敢这样说，马上就被杀了，但司马炎没杀孙皓，还封孙皓为归命侯，让他继续在洛阳居住，直到四年后善终。
此外，孙皓还敢侮辱晋朝权臣贾充，贾充曾经对孙皓说：听说阁下在南方挖人眼睛，剥人面皮，这是什么样的刑罚？孙皓却说：有做为臣子却弑杀他的国君以及奸险狡诈不忠的人，就对他用这种刑罚。孙皓的话就是明摆着讽刺贾充杀害魏帝曹髦，以贾充的狠毒和地位，想要害死孙皓，还不是易如反掌，但是，孙皓照样活得好好的。
刘禅乐不思蜀
孙皓跟刘禅相比，没有装孙子，也没有装傻子，反而跟晋朝皇帝和权臣硬扛，但人家孙皓不是照样没事，况且孙皓这个人比刘禅残忍多了，作恶也多，最后照样善终，根本原因是当时的政治环境下，是不杀亡国之君的，这与孙皓干了什么没有关系，况且那个时候，晋朝都建立了，天下都一统了，杀孙皓根本不影响局势，但司马炎还是没有杀。
比起30年后的永嘉之乱来，刘禅和孙皓真是庆幸自己生在一个好时代，永嘉之乱时，汉赵皇帝刘聪杀害了晋怀帝及晋愍帝两位皇帝，晋怀帝司马炽是怎么在刘聪表面表现的，不断地对刘聪歌功颂德，还当仆人给刘聪倒酒，结果呢，因为晋朝旧臣一哭，就被刘聪给毒死了。
司马炎统一三国
晋愍帝也是如此，作为曾经的皇帝，给刘聪做牛做马，刘聪登基为帝，晋愍帝司马邺像臣子一样跪拜在地，宴会上给刘聪洗酒杯，刘聪上厕所时晋愍帝帮刘聪拿马桶盖，遭受百般凌辱，结果呢，晋朝旧臣一哭，晋愍帝也被刘聪给杀了，从八王之乱、五胡乱华开始，皇帝被杀成了常态，这是儒家礼仪制度的崩溃，也是政治环境的恶化。
但是在魏晋早期，并没有杀害皇帝的传统，这个时候的儒家礼仪制度尚存，还没有完全恶化到什么礼仪制度都不顾的地步，所以刘禅和孙皓比起晋怀帝及晋愍帝来说，运气好了太多，生在了一个不杀亡国之君的时代，如果晚生30年，他俩的命运还不如晋怀帝及晋愍帝，这跟他们的为人没有任何关系，这是时势所决定的。
