当然，宋江自认为是完成了"逆袭"，他凝聚了成功学的所有要素，甚至超出了成功学的范畴，但成功却抛弃了他，他结局是"君要臣死，臣Facebook"的一杯毒酒。
我相信，任何一位成功学大师，都会绕开这三个故事。
Why？因为这三个故事，太现实！
柴进的遭遇否定了智谋。社会毒打你时，才不会按照你的计划出招。
韩伯龙的死否定了榜样。榜样只可崇拜，不可复制张贴，你的人生只能靠你原创。
好汉的结局否定了逆袭。阶层的上升哪有那么简单，那些所谓的技术参数听听就好别当真。
额，这就是我为结尾而瞎编的道理；你信或不信，没甚鸟用。你自己悟出来的才是真理。（所以请留言告诉我吧！）
END
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原标题：《当"成功学"遇到《水浒传》：大师们吐血崩溃的3个故事》#李逵#韩伯龙#石秀收藏
这事要闹上京城，不管是高俅还是朝廷，都会站柴进。
道理很简单。
丹书铁卷是赵官家给的，也就是说，能打他和杀他的，只能是赵官家。
殷天锡、高廉，甚至高俅要打他杀他，就是不买赵官家的账，这种行为明显在触犯皇权。
"先吃我一百讯棍！"殷天锡不信远在天边的律法，只信近在眼前的权力："这厮正是胡说！便有誓书铁券，我也不怕！左右与我打这厮！"
一场"丹书铁券"与"知府小舅子"的对决，中央"皇权"与地方"势力"的较量一触即发时，李逵"大吼一声，直抢到马边，早把殷天锡揪下马来，一拳打翻。"
殷天锡死了，房屋产权纠纷成了命案，柴进身陷囹圄。梁山打着救他的旗号攻城，让他犯下"丹书铁券"唯一不赦的死罪"造反"。
前朝皇族就这么成为梁山草寇。
——任你智商一万八，遇到李逵也抓瞎。
柴进不怕殷天锡，他不过是仗着高俅的权势，权势的好处是能用钱买，柴进有钱。可他忘了，没脑子的李逵破坏力多惊人。
所谓智谋，在傻逼们短线思维的暴力面前，死无葬身之地。
二
大师们贩卖"成功"的核心逻辑是什么？答案：成功是可以复制的。
"曾在江湖上打家劫舍"的资深混混韩伯龙对此深信不疑。
他在上梁山前，仔细研究了那些成功入伙的好汉都是怎么做的：
首先，需要一个梁山内部的介绍人。
这一点石秀就看得很明白。
戴宗遇见石秀时，给他安利了一番梁山的好，"论秤分金银，换套穿衣服，等朝廷招安了，做个官人……"
石秀叹了口气：小人便要去，也无门路可进。
"门路"就是得有个介绍人。于是戴宗给了石秀一个口头承诺：报我的名字！梁山给你留一把交椅。
李逵当然是高高兴兴地答应了。
你以为我又想说，只要你有足够能力，成功是可以复制的吗？那么德艺双馨的林冲拿着赞助商柴进的介绍信上梁山，为什么却没能顺利入伙呢？
第三类叫变身。如丑女变美后获得爱情事业的——这不叫逆袭，叫重新投胎。
确定了什么是"逆袭"，再来看梁山108好汉的结局。征方腊归来后仅存27人获朝廷授官。
其中11人原是公务员，原属中产阶级也是11人；底层仅5人，其中的宋清和杜兴，虽说原先职业是"扈从"，实际上一个是宋江的弟弟，一个是李应的心腹，都不算正经到"底"。
严格意义上"逆袭"的仅4人：吴用、李逵、阮小七和杨林。
吴用原是乡村教师，获封武节将军、武胜军承宣使。任官不久，他在宋江墓前自挂东南枝。
李逵原是狱役，被封武节将军、镇江润州都统制。官帽还没戴热乎，就被宋江毒杀。
阮小七原是渔民，获封武节将军、盖天军都统制。"未及数月"，穿龙袍的事被清算，他复为庶民，回乡打渔。
杨林一直"流落绿林"，被封为武奕郎、都统制。他不等清算或毒酒，直接辞官去了饮马川。
关胜、呼延灼、凌振、黄信、朱仝、孙立，从某种意义来说，他们从梁山回归官场，才真正找到自己的位置和价值；安道全从地方名医到御医，皇甫端从军队兽医成为御马监兽医，和小红一样，并不存在阶层跃升，也就是所谓"逆袭"。
