涨知识:为啥记账都用“壹、贰、叁”?他们的本义并不是数目

2020-11-05 23:18:48 作者: 涨知识:为啥

咱们在少许收条、借字等等这些经济举止中,都邑应用大写的“壹、贰、叁”等。

这些数字在一首先实在并不是代表数字,而是领有着本人的本意!

辣么从甚么时分首先,咱们用这些大写的数字来举行经济举止呢?

对于大写的数字的启用,实在有许多中说法:其一,有人称大写数字的说法是从武则天首先的!

武则天期间所建立的《岱岳观造像记》的石碑中就篆刻着大写数字。

听说,其时国库经管杂沓,有许多贪污腐化的征象发现。武则天为了整理吏治,防备官员们将帐本随便变动,就命令同一了汉字大写数量。

其二,有人也觉得是朱元璋在位期间定下的这种规律。其时,也是由于许多官员时常私行变动账簿上的小写数字,借此来霸占少许财物。后来,朱元璋为了转变这种环境,因而就将小写的数字,改成大写!既然过去的数字并无大小写之分,辣么“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾”这些字在传统本来的意义又是甚么呢?“壹”这个在传统有许多顶用法,好比说东汉的《说文》中,壹就有专注的意义!《礼记》中说“自皇帝以致于庶人,壹是皆一修身为本”,这里的“壹是”是说都是的意义!

“贰”在传统是甚么意义呢?《说文》中有写到“贰,副益也”,即是副的意义!《周礼》中有“乃施法于官府,而建其正,立其贰”,这里的贰,即是副职的意义!“叁”在传统又是甚么意义呢?《易经》中有“参伍以变,错综其数”的说法,这里的“参”指的即是三,叁也是从参演化而来。在《说文》中有“弎,古文三从弋”,《说文》中对于叁的注,也介绍了是数名!“肆”在传统就有残虐的意义,固然,当今咱们时常说的“毫无所惧”说的实在也是这个意义!

传统的旅店称之为“酒肆”,《诗经》中有“肆筵设宴,授几有缉御”,这里的“肆”即是陈设的四夷,而在《说文》中,也介绍了“肆,极陈也”!“伍”在传统是指由五片面组成的团体,《管子》中说“五薪金伍”。因此传统戎行中,每五名流兵为一伍。“陆”在传统和当今同样,有大陆的意义。用这个字来代表“六”,有不妨和它的读音相关!“柒”在传统实在是一种树木,在《山海经》中有写到“刚山,多柒木”!

而用柒来显露数字,也有不妨与七同音!“捌”在传统实在是一种集合谷物的耕具,前人将有齿的称之为耙,好比说“九齿钉耙”,将无齿的称之为“捌”。在传统的时分“捌”同“扒”。在《康熙字典》中是如许注释的“《说文》《方言》云:无齿杷”。“玖”实在是一种美玉。在《诗经》有“报之以琼玖”,琼和玖,实在都是用来泛指美玉!“拾”的本义和当今是同样的,有收敛、捡起的意义!《说文》中有“拾,掇也”。这些大写的数字中,潜藏着传统人的伶俐!