被视作荆蛮的湖南,为何在唐宋时期的地位得以提高了?

2020-11-05 22:35:10 作者: 被视作荆蛮的

引言

自西周王朝开始,我国就曾对于非中原区域进行划分,这就有了所谓的南蛮北狄,西戎东夷的说法。正因如此,现在很多的大片南方区其实被誉为南蛮之地,和中原地区距离遥远。

即使到了后来楚国称霸时期,楚国君主依旧自称为南蛮子,且一度被东周天子否认。历史上的齐国会盟天下诸侯,尊王攘夷运动,其实就是针对南蛮楚国。可见历史上的湖南地区基本上被称为荆蛮,很难与中原地区相融合,甚至还多次遭到排斥。

但奇怪的是,这种被排斥的现象很快伴随着实践的发展而改变,特别是在唐宋时期,湖南地区的地位大幅度提升,不仅不再被视为南方蛮夷之地,而且还被评价为地灵人杰的天宝之地。这不由得让人产生疑惑,历史岁月悠悠而过,为何在唐宋时期的地位得以提高了?一、古之湖南

在上古时期,湖南地区应该在旧时代时期就有古人类活动痕迹。根据考古专家研究,曾经发现距今1.2万年前,人类就已经在这里种植稻谷。且随着历史之演化,距今5000年前,湖南的先民就已经开始在此定居。

不过,湖南地区的先民却并非是传统中原地区人民,一般史学家认为,湖南在原始社会时期就分为三苗、百濮与扬越诸多部落聚集之处。

因此,湖南的人种一方面来自于曾经的苗人部落,据说乃蚩尤后人。还有一部分则来自于百越之地的分支,在此聚居。因此此地多为少数民族,在中原正统看来,这里的确有些未开化,与中原文化格格不入。

在夏商西周时期,湖南为上古荆州南境,且由于该地区各部落混杂,所以并未真正列入到中原控制区域,因此湖南地区有着南蛮之称。

在春秋战国之际,楚国崛起,很快将湖南之地囊括,并且在此设立苍梧郡和洞庭郡。但湖南地区和楚国一样,一直被中原诸侯国排斥,再加之楚国君主一般都野蛮,被齐桓公等霸主视为南蛮子。

在较长的时间内,楚国一直独立于中原文化之外,演化出了属于自己的文化体系,其中包括巫人之风和荆南之风。在史书中有记录,楚国人以不服周为口号,以独立于中原文化而自豪。

在秦始皇统治时期,湖南成为了黔中郡与长沙郡,但此地也是民风剽悍,在天下大乱之时,成为先锋部队。

在西汉王朝时期,这一区域成为长沙国,汉武帝以后,被设立成武陵、桂阳、零陵、长沙四郡。然而这一曲依旧因为瘴气横行,丛林过密,因此中原文化辐射并不特别明显。

综上所述,可以得出一结论,湖南地区在两汉以前的发展,基本上都是处在一种孤立的状态。再加上历史的背景,因此有属于自己的文化特色,与中原文化颇具有隔阂性。难怪中原地区会称这里为荆蛮之地,虽然有些地域歧视,但也说出了湖南历史特色。二、唐宋地位的提升

不过细究历史会发现,湖南地区到了唐宋之后,很快就发生历史性的变化。湖南地区由原先的两郡之地到四郡之地,等到了隋朝开皇九年时期,居然被设计成了八郡之地。

在唐玄宗开元21年,湖南地区分属山南东道、江南西道和黔中道、黔中道黔州都督府;紧接着在唐代宗广德二年,政府居然在衡州置湖南观察使。

可以说,后来大家广为流传的“湖南”一称,从此开始。到了宋朝时期,政府设立路府州县制度,而湖南主要在荆湖南路,也成为了一个重要的区划。

仅从这些历史数据就能看出来,湖南的历史地位得到大幅度的提升,政府对于这里的地方,行政区划越来越明显。那么这又是为何呢?其实背后涉及到了很多的历史变迁。三、变迁之缘由

湖南地位的提升关键体现在两个方面,一个是人口经济南迁,另一个就是,中央集权制度的发展。

首先来看人口经济的南迁。根据史书记载,我国在宋代以前经历过两次大规模的人口南迁,第一次就是八王之乱以后的人口大规模南迁。当时是北方八王混战,再加上“五胡乱华”,因此北方人民陷入绝望,除少数依托着少数民族坚持外,大批的人口衣冠南渡。而且北方的战乱与东晋王朝的稳定,更是吸引了大量的人口南迁。

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