以上两种理由的出现，几乎可以对此事进行最后定论，不过，认真负责的历史学者们，又找到了第三个否定的理由，这一理由的来源便是“核对笔迹”。历代皇帝都曾或多或少地留下过墨宝，道光皇帝同样也不例外，按照这一思路，我们完全可以在道光皇帝所留下的书法作品之中，找到一些与“汇通天下”四字相同的字迹，进行相互对比。
公元1830年8月，道光皇帝去盛京祭祖，曾路过今辽宁省锦州市北镇地区，并在祭祀北镇庙时，作《北镇医巫闾山诗》题刻。诗曰：“作镇开鸿业，皇朝仰肇湮。 衔诚钦列圣，锡福遍齐民。 受命纪辛已，随銮怆戊寅。 巍乎锺王气，宝祚自天申。”。从碑文显示来看，诗中的“天”字，相比于“汇通天下”的“天”字，字体显得更加清秀而浑瘦，看得出二者应该不是同一人手笔。
道光皇帝还有一幅名为《黑龙潭祈雨诗》的书法作品，其内曰：“雩祭已逾旬，朝朝望泽频。龙潭吁昭格，神宇敬躬亲。连亩禾生侯，盈畴麦秀辰。恐成风旱象，亟叩上天仁。敬诣：黑龙潭龙神祠祈雨。道光甲申孟夏之月下澣，御笔。”。文中同时出现了“天”与“下”二字，而此两字对比“汇通天下”的字迹，也迥然不同，由此再一次确定，日昇昌“汇通天下”牌匾，估计也不是道光皇帝亲笔手书。
有趣的是，尽管真凭实据已经被列出，但是仍有不少人坚持此匾为“道光亲笔”的说法。至于孰是孰非，小编还是觉得，随着学者们的不断努力，此谜团最终会被彻底揭晓。
