四，诗歌的独特写作手法
全诗三章，每章两句，开篇即比兴。比兴这种《诗经》中常用的手法就是借物喻人的手法。
全诗每章的字数格式完全相同，每一章只有二字不同，即是每一章第一句的“葛藟纍之”，“葛藟荒之”，“葛藟萦之”；每一章第二句的“福履绥之”，“福履将之”，“福履成之”。
全诗句式整饬，层次分明，反复咏唱，诗意逐章递进，感情逐章升华，全诗以一唱三叹的的复沓形式在回环往复的咏唱的调子下营造出了一种幸福，喜乐，和顺，祝福的氛围。
复沓一词最早出自于庄子的外篇《田子方》一文:“列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。”
复沓是《诗经》中最常用的写作手法，这种写作手法是诗歌或者散文写作中常用的一种艺术表现手法，指章节的句子和句子之间易改更换少数的字词，而格式不变。
这样可以更加突出作品的主旨与主旋律，加重所要表达的感情，加强简洁明快的节奏感，让作品更加有感染力。如《关雎》中也就用复沓的形式将男子对女的爱慕思念之情表达的淋漓尽致。
这首表达婚礼祝福的诗篇让我们对西周初期的婚礼祝福有了一个可以想象的空间，我们可以想象一下在喜气洋洋的婚礼现场新郎与新娘的幸福快乐之情是溢于言表的。
五，《樛木》的诗意，其实就是婚礼进行曲
（一）、序曲
新娘和新郎在父母之命，媒妁之言之下，经过了繁琐的纳采，问名，纳吉，纳征，请期，终于选择了良辰吉日，终于迎来了大喜的日子“亲迎”。（纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎这是在西周就已经形成并固定的的婚礼“六礼”）
新郎迫不及待的想见到自己的新娘子了，因为娶亲的队伍很早很早就出发了，娶亲的队伍估计已经把新娘子接进了大花轿，美丽的新娘子头顶着花盖头坐在大花轿里。新娘子面如桃花，娶亲的队伍敲打着皮鼓，鼓乐喧天。
一路上笙歌燕舞，欢快的人群唱啊跳啊，在欢快的喜悦声中，新娘终于要见到新郎了，新郎也快见到“寤寐思服”的新娘子了。
（二）、执子之手
新郎家中一派喜气，所有的客人，亲朋好友都来到了新郎的家中，他们都是来参加这对新人的婚礼的，他们还要送上对新郎和新娘的祝福。新郎早已经现在门口等待着新娘了。
轿子一停，新娘不甚娇羞地从轿子里面出来，幸福的新郎拉着新娘的手一起缓步进入门堂，前来贺喜的人们一起欢呼起来，新郎和新娘的手紧紧地拉在一起，十指相扣，心心相印。
这个时候新郎和新娘要开始行礼了，负责婚礼音乐的人们一起拿起他们手中的乐器，“八音”同奏，奏出琴瑟之音，吹出萧笛之乐，敲出钟鼓之声，奏出喜乐和庆的婚礼曲。
附：周代乐器简介，周代主要有金，石，丝，竹，匏，土，革，木八大类的乐器，简称“八音”。
（三）、宴尔新婚
在亲朋好友，所有来宾的共同见证下，新娘子和新郎官举行了隆重的礼仪，他们一拜天地，表达有情人终成眷属要感恩天高地厚，要珍惜美好姻缘。
他们二拜父母表达父母之恩，永生难报，以后夫妻要共同孝敬父母，要尊敬父母；三是夫妻对拜 从此以后，他们就是“执子之手，与子偕老”的一对夫妻了 ，夫妻之间要互相尊重，互相包容，互相信任。
