二，诸葛亮对历代名人，都有过详细分析，之所以选择管仲、乐毅为榜样，与管乐二人的功绩、人格息息相关。
诸葛亮成为蜀国丞相后，谈及用人时说过，“老子长于养性，不可以临危难。商鞅长于理法，不可以从教化。苏、张长于辞，不可以结盟誓。白起长于攻取，不可以广众。子胥长于图敌，不可以谋身。尾生长于守信，不可以应变。王嘉长于遇明君，不可以事暗主。”虽然这是诸葛亮后来的用人思想，但却可以倒推诸葛亮年青时的思想，估计也认为这些人不可用，也不会将之作为榜样。至于春秋战国兵家亚圣吴起，因为有杀妻求功恶行，私德较差，诸葛亮都不屑一提。
与之相反，乐毅让诸葛亮为之倾心，尤其是乐毅的《报燕惠王书》，表现出乐毅光明磊落，又表达乐毅感谢燕昭王知遇之恩等。比如，第一句是“臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，又害足下之义，故遁逃走赵”，申明自己投赵是为了避免被诛，从而保全燕昭王和燕惠王的贤名与道义；最后又有“夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也”，表明自己虽然离开了燕国但不会做对燕国不利的事情。后来，诸葛亮留下的千古名篇《出师表》，其中就有一些《报燕惠王书》的痕迹。
诸葛亮27岁出山，54岁去世，前半身风华正茂，指点江山充满自信，后半生为蜀国殚精极虑，惨淡经营却还面临“此诚危急存亡之秋也”与“不伐贼，惟坐待亡”的局面，焦急之情跃然纸上，前后诸葛亮心境简直判若两人。最终，诸葛亮自比管仲乐毅，却一直未成管仲乐毅之业，或许是诸葛亮一生最大的遗憾吧。
参考资料：《三国志》、《史记》等
