对于现在的我们来说，裤子的造型有阔腿裤、紧身裤、喇叭裤等多种造型，造型可以随着时尚与风格变化而变化，但本质上也不过都是一样的，没有太大变化。但是在古代，穿裤子这件事情，可是有着很大的讲究的。
穿不穿裤子或者是穿怎样的裤子，是一门不得了的“学问”，背后折射的是时代发展的文化因素，体现的也是中华传统文化的发展历程。
先让我们来看看，在汉朝之前人们穿没有“裆”的裤子，是怎样的呢？
01 古人发明的“开裆裤”
和其他事物发展一样，裤子形态的演变发展也有一个过程。在很久远的远古时期，中原其实就有裤子的发明。但早期的裤子，并不是我们现在理解的概念，最大的作用也只是对衣裳的一种补充。根据历史文献记载，《格致镜原》中有提到过一个说法:“禹作袴。”这里的“袴”也就是我们现在所说的裤子，一个最常见的词语，“纨绔子弟”也正是有着同义。
其实深究起来会发现，历史上所谓的“袴”还可以细分成两种形态。一种是能遮住小腿的胫衣，有历史学家研究表明，它的外形有点接近现代的高筒袜。第二种就是开裆裤，据说在汉代以前，所谓的裤子，大多都是开裆的。根据考古现象发现，当年在湖北马山一号战国楚墓出土的开裆裤，实际上就是为这一现象提供了实物证据。
其实站在我们现在的角度去想，开裆裤的话，第一印象会觉得有些不可思议。但如果进一步思考出现这种现象的可能性，大多是离不开当时的自然环境因素影响的。根据相关资料记载，有历史学家认为远古时期中国大地天气炎热，人类的耐热性不强，尤其是夏季，没有较好的乘凉驱热方法，“穿的很凉快”自然也成了最直截了当的一种措施。
另一方面，由于早期纺织技术水平并不高，人类所穿的衣物材质大多都是粗糙麻布，面料都是较为低档的。后来由于张骞出使西域，带来了丝绸，富人们的衣料多用丝绸制作；直到宋元时期，黄道婆引进了棉纺织技术，促使中原上下纺织技术水平得到了大大的提高，人们的衣物质量才得到提升。
此外还有一个因素，涉及到当时人们的文化观念。在《黄帝内经》等一系列中医经典著作当中都有相关的记载，特别强调人的气血、经脉需要与外界“相通”，由于受这样的观点影响，开裆裤自然要比封闭的更为流行。同时也可以理解的是，在古代各方面技术都不够发达，滋生细菌，确实也会引起各种疾病，而“通风”也不失是一种好的方法。
需要特别注意的是，虽然当时开裆裤是人们所穿的“流行”裤子，但当时人们礼义廉耻等相关观念逐渐成型，结合我国封建古代以小农经济为主，干农活免不了是大多数人需要做的事，由于“开裆”，做起农活来要实在不方便，担心“走光”。
所以，祖先们就发明了其他的“穿搭”方法，比如将开裆裤内穿，外面还穿类似于围裙的“裳”，并且随着时代的逐渐发展，尤其是社会地位较高的贵族与妇女，“裳”逐渐加长盖到脚面。同时呢为了配合这种穿法，古人还采取一系列的规范来避免“走光”，比如普遍采取跪坐的姿态，待客或交谈等。由此可见，我国源远流长的文化发展，也与这些细节有着密切联系。
02 合裆裤开始于汉昭帝时期霍光
与开裆裤相对的，就是在汉昭帝时期，霍光鼎力助推女性穿起的合裆裤。霍光作为汉昭帝时期的朝廷重臣，由于他的外孙女上官氏嫁给刘弗陵后，多年始终没有生育，霍光为了间接控制刘弗陵，于是命令宫女们都穿上封裆的“穷袴”。这一点可以追溯到《疑耀》记载的:“古人袴皆无裆，女人所用皆有裆者，其制起自汉昭帝时上官皇后，今男女皆服之矣。”
随着汉朝的发展，合裆裤不仅被女子所穿着，男子上战场也会有穿。尤其是打仗和干重活时，需要有大的动作幅度，所以这时候相比起开裆裤，合裆裤就是更好的选择。但对于贵族的女子来说，不需要干重活，她们可以依旧穿着开裆裤，外面以裳作为点缀。因此，这样的合裆裤也被称作“穷袴”，一般穷人女子多穿。